神對亞伯拉罕的賜福
（創22：16-18）耶和華說：「你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」
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| 神對亞伯拉罕的賜福 |
因著人的真心與順服得到神的賜福
在這裡看到神對亞伯拉罕的賜福大不大？大到什麼程度？這裡有一句關鍵的話「並且地上萬國都必因你的後裔得福」可以說明亞伯拉罕得到了前無古人後無來者的福分。亞伯拉罕按神的要求將他的獨生子——他心愛的獨生子歸還給神〔註：這裡不能說「獻」，應當說是「歸還」給神〕的時候，神不但沒讓亞伯拉罕獻上以撒，反而要賜福給他，神賜福給他的應許是什麼呢？就是讓他的子孫多起來。多到什麼程度呢？經文中這樣記述「如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福」。神說這些話是在一個什麼樣的背景下說的呢？就是說，亞伯拉罕是怎樣獲得神賜福的呢？正如經文中神所說「因為你聽從了我的話」，即亞伯拉罕聽從了神的吩咐，沒有一點兒怨言地按神所說的、所要求的、所吩咐的去做了，神就賜給他這樣的應許。在這個應許裡有一句關鍵的話，涉及到神當時的心思，這一句關鍵的話你們有沒有看到？可能你們沒有注意到，神說：「我便指著自己起誓說。」這話的意思是說，當神說這些話的時候是指著自己起誓說的。人起誓的時候都指著哪兒啊？都是指著天，就是向神起誓，向神發誓，而對於神指著自己起誓這一「現象」人可能不太理解，不過當我給出你們正確的解釋的時候你們就能理解了。面對一個只能聽得見神說話卻不能體會神的心的人，讓神再一次感覺到了孤單與「手足無措」，「情急之下」也可以說是「下意識地」神作出了一個很自然的動作，那就是神自己用手摀著他自己的心對自己說賜給亞伯拉罕這樣的應許，由此人便聽到了神說「我便指著自己起誓說」這話。從神這樣的一個動作你可以聯想到你自己，當你手摀心口對你自己說話的時候，你是不是很清醒地知道自己在說什麼？你的態度是不是很真誠？你是不是很誠懇地用心在說你所說的？這就是這裡看到的神對亞伯拉罕說話時的態度是誠懇的、是真實的。神對亞伯拉罕說話、賜給他應許的同時，也是在對自己說話。他也在告訴自己：我要賜福給亞伯拉罕，讓他的子孫如同天上的星，如同海邊的沙，因為他聽從了我的話，他是我所選定的人選。當神說「我便指著自己起誓說」這話的時候，神就定意要在亞伯拉罕身上產生他在以色列的選民，然後帶領這些選民與他的工作同步前行。就是說，神要讓亞伯拉罕的後裔來擔當神的經營工作，神的工作、神所發表的要從亞伯拉罕開始，也要繼續在亞伯拉罕後裔的身上，從而實現神拯救人的願望。你們說這是不是有福的事？對於人類來說，最大的福氣莫過於此，可以說這是最有福的事。亞伯拉罕得的這個「福」不是因為他的子孫多起來，而是神要將他的經營、要將他的託付、要將他的工作成就在亞伯拉罕後裔的身上，這就意味著亞伯拉罕得的賜福不是暫時的，而是隨著神的經營計劃的向前推進而持續著。當神說這話的時候，當神指著自己起誓的時候神就已經定意了，神的這一定意的過程是不是很真實？是不是很實際？神定意從這個時候開始要將他的心血、他的代價、他的所有所是、他的一切以至於他的生命賜給亞伯拉罕與亞伯拉罕的後裔，他也定意就從這部分人身上開始顯明他的作為，讓人看到他的智慧、他的權柄與他的能力。
得着对神有认识、能见证神的人是神从未改变的心意
虽然神对自己说话的同时，也是在对亚伯拉罕说话，但是神所说的每一句话对于亚伯拉罕来说，除了听到神给他的祝福以外，他能明白此时此刻神真正的心意吗？不能！所以在此时，在神指着自己起誓的时候，神的心依然是孤单的，依然是忧伤的。他所打算作的、他所要计划的仍然没有一个人能够听得懂、能够理会，此时，包括亚伯拉罕在内仍然没有一个人能够与他心贴心地对话，更没有一个人能够与他配合作他所要作的工作。表面上来看，神得着了亚伯拉罕，得着了一个能够听从他话的人，事实上，这个人对神的认识几乎等于是零。尽管神赐福给了亚伯拉罕，但是神的心仍然没有得到满足。他的“没有满足”意味着什么呢？意味着他的经营才刚刚开始，意味着他所要得的人、他所盼望看见的人、他所喜爱的人离他还很远，他需要时间，他需要等待，也需要忍耐。因为这个时候，除了神自己以外没有一个人知道他需要什么，他要得着什么、盼望什么。所以说，在神的心情很激动的同时也感觉很沉重，但神没有停止他的脚步，依然在计划着他要作的下一步工作。
在神对亚伯拉罕的应许这个事上你们看到了什么呢？亚伯拉罕仅仅因为听从了神的话，神就给了他如此大的祝福。虽然表面看这个事很正常，也是顺理成章的事，但是在这里让我们看到了神的心：神特别宝爱人对他的顺服、珍惜人对他的理解与真心。神将这样的真心珍惜到什么程度呢？珍惜到什么程度你们可能不了解，也可能没有一个人能体会得到。神赐给亚伯拉罕一个儿子，当这个儿子长大之后，神又要求亚伯拉罕献上他的儿子给神，亚伯拉罕按着神的吩咐一点儿不差地做到了，他听从了神的话，他的这份真心让神感动，也让神宝爱。宝爱到什么程度呢？宝爱的原因是什么呢？在没有人能够听明白神说什么，没有人能理解神心的时代，亚伯拉罕做了一件“惊天动地”的事，让神感觉到了前所未有的满足，也让神感觉到了得着一个能顺服他话语之人的愉悦，这个“满足”与“愉悦”是来自于神亲手造的受造之物，这也是人类受造以来献给神的第一份在神来看最珍贵的“祭物”。这份“祭物”让神等得好辛苦，神把这份“祭物”当成来自受造人类的第一份最重要的礼物。它让神看到了自己心血代价换来的第一份成果，也看到了在人类身上的希望。之后，神的心便更加盼望能有一班这样的人陪伴他左右，用真心来对待他，用真心去体贴他，甚至神希望亚伯拉罕能一直活着，因为他希望有这样一颗心能够陪着他，陪伴着他继续他的经营。不管神怎么想，仅仅是一个愿望，仅仅是一个想法，因为亚伯拉罕仅仅是一个能顺服他却对他没有丝毫了解与认识的人，他远远够不上神对人的要求标准——对神有认识、能见证神、与神同心合意，所以他不可能与神同行。在亚伯拉罕献以撒一事上神看到了亚伯拉罕的真心与顺服，也看到了他经受住了神对他的考验。尽管神悦纳了他的真心与顺服，但他还不足以能够成为神的知心人，成为认识神、了解神、知道神性情的人，也远远达不到与神同心合意，通行神的旨意。所以神心里依然是孤单的，依然是焦急的。神越是孤单越是焦急，他越需要尽快地继续他的经营，尽快地能够选定得着一班人来成就他的经营计划，成就他的旨意，这是神从起初到现在一直都没有改变的急切心意。神从起初创造人类以来就已经急切地盼望能有一班得胜者，有一班能够明白、了解、知道神性情的人与他同行，神的这个心意从来没有改变过。无论还需要等待多长时间，无论前方的道路多么艰辛，也无论神盼望的目标多么遥远，神在人类身上的期望从来没有改变过，也从来没有放弃过。现在我这样说，你们对神的心意有没有体会到一些？也可能体会得不深，慢慢体会吧！
此貼文來自：全能神教會|中文聖經網
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