離家逃亡時，父親對我說：只要你好好活著……

離家逃亡時，父親對我說：只要你好好活著……

2019年，中共在中國大陸對宗教信仰的迫害已達巔峰，但始終厚顏無恥地對外宣稱中國有宗教信仰自由。6月20日，在韓國首爾舉辦的主題為「龍的長臂：中共對海內外信徒之迫害」的宗教人權會議上，全能神教會基督徒蕭睿講述了她被中共強行抓捕、慘遭酷刑折磨後被判刑入獄的真實經歷，揭露了中共的無恥謊言。

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只有信基督才能認識天上的神

怎麼認識基督就是真理、道路、生命，這是個很關鍵的問題。基督的實質就是真理、道路、生命，那你在基督的話語中怎麼經歷神的話、怎麼認識神的話能達到讓你心裡真正看見基督就是真理、道路、生命？現在我們都在信基督，也就是信實際的神，基督因為是神道成肉身，所以基督就是實際的神，這位實際的神，他所有的、他所是的就是真理、道路、生命，雖然外表上神成為肉身是普普通通一個人，但是他的生命實質卻是真理、道路、生命。你們說我們信這樣一位實際的神與信天上的神有什麼區別？是信基督有意義還是信天上的神有意義？基督有一個肉身的外貌，有正常的人性，不像天上的神、不像神的靈那樣有權柄，特別有能力，人信實際的神從外表上看就是信一個人，從外表上看實際的神跟天上的神那是天地之差，如果是天上的神那可太全能了，天上的神主宰萬有，一句話能改變一切，一句話能讓天地巨變，實際的神卻沒有天上的神那麼大的能力，所以，信實際的神的人就很少，信天上的神的人特別多。人都仰望天上的神的能力、權柄，都覺得越是看不見的神越有全能，越是看得見、摸得著的像普通的肉身一樣的神，那就沒有什麼全能了。人都是按著人的觀念、想像來選擇信神。其實，人信神不應該在乎神外表上多全能、多偉大，而應該在乎信神能夠得著什麼、能夠達到什麼果效，這是最關鍵的。今天我們這班人是信實際的神，現在我們都知道了神為什麼來作工、神來作什麼工作、人信神該得的是什麼，知道了人該得的就是真理、就是蒙拯救。如果人該得的是蒙拯救，該得著的是真理，那人信天上渺茫的神能得著這些嗎？就得不著。但信基督就正好得著了，因為基督就是真理、道路、生命，他所有的就是真理、道路、生命，除了真理、道路、生命其他的他沒有，他也不作，他所有的、他所是的正好是敗壞人類該得著的，所以，我們信實際的神正合適，這才完全合神的心意。

末世基督的發表《認識三步作工是認識神的途徑》下集

      全能神說：“末世基督的發表《認識三步作工是認識神的途徑》下集
全能神說：「三步作工是整個經營的中心，神的性情、神的所是都在三步作工中發表出來，不知道神的三步作工的人就沒法知道神性情的發表方式，也不知道神作工的智慧，不知道他拯救人的多種方式與他對全人類的心意。三步工作是拯救人類工作的全部發表，不知道三步工作就不知道聖靈作工的各種方式與各種原則，那些只能死守一步作工中遺留下來的規條的人，都是將神限制在規條中的人，也是在渺茫中信仰的人，這樣的人都是得不著神救恩的人。神的三步工作才能將神的全部性情都發表得完全，將神拯救全人類的心意發表得完全，將拯救全人類的全過程都發表出來，這是打敗撒但得著人類的證據，是神得勝的證據，也是神所有性情的發表。了解三步作工中的一步作工的人就只知道神的一部分性情，這僅有的一步作工在人的觀念中又容易形成規條，容易將神定規，只用一部分神的性情來代替神的全部性情，而且摻雜不少人的想像，將神的性情、所是、智慧、作工原則死死地限制在一個有限的範圍中，認為神一次是這樣就永遠是這樣，而且到永世也不可能改變。只有認識而且也領受了三步工作的人才會準確地、全面地認識神，最起碼不會將神定為是以色列人的神或猶太人的神，起碼不會將神看為永遠為人類釘十字架的神。若只從一步工作中來認識神，那認識就太少太少了，簡直是大海中的一滴，不然為什麼會有許多老宗教家將神活活地釘在十字架上，不就因為人將神定規在一個範圍中的緣故嗎？許多人抵擋神攔阻聖靈工作不就因為對神的多種多樣的作工並不認識，而且還以自己僅有的一點知識、道理來衡量聖靈的作工嗎？這些人雖然經歷淺薄，但又生性驕蠻、放縱，輕視聖靈的工作，忽視聖靈的管教，而且用自己那微不足道的舊道理來「印證」聖靈的工作，還裝模作樣，滿以為自己學識淵博，可以橫貫世界內外，豈不知道這樣的人都是被聖靈厭棄的人，都是被新時代淘汰的人嗎？到神面前公開抵擋神的人不都是賣弄自己風騷的那些知識短淺的小人嗎？僅有的一點聖經知識就想縱橫天下「學術界」，僅有的一點淺薄的教人的道理就想來扭轉聖靈工作，企圖按著他大腦的運行軌跡來轉圈，鼠目寸光就想一睹神六千年工作的風采，這樣的人還有什麼理智可言！其實越是對神有認識的人越不輕易評價神的工作，而且只是稍談一點對神現時工作的認識，但並不隨意下斷案；越是對神沒有認識的人越是狂傲不自量力的人，越能大肆宣傳神的所是，而且盡是道理毫無實據，這樣的人是最無價值的人。拿聖靈的工作當兒戲的人都是輕浮之人！遇到聖靈新的作工不是慎重地對待而是信口開河、隨意評價，任著自己的性子否認聖靈工作的正確性，而且還辱罵或褻瀆，這樣輕慢的人不都是對聖靈工作不認識而且又天生驕縱的狂妄之徒嗎？就這樣的人即使到有一天接受了聖靈新的作工也不會得著神的寬容，他不僅不把為神作工的人放在眼裡，而且還褻瀆神自己，這樣的亡命徒今生來世都不會得著赦免的，永遠是地獄中滅亡的對象！這些輕慢放縱的人又都是打著信神招牌的人，越是這樣的人越容易觸犯神的行政，那些天性放蕩、從不服人的狂徒不都是走這樣的路嗎？不都是這樣日復一日地抵擋著常新不舊的神嗎？今天讓你們都認識三步工作的重要性，你們都應理解，我說的話都是於你們有益的，並不只是談談而已，你們若只是走馬觀花，那我不就白費心血了嗎？你們都應知道你們各自的本性，多數人都是能言善辯，道理性的問題你們都對答如流，凡涉及到實質性的問題你們都是一無所有，到如今這地步你們仍是談吐輕浮、舊性不改，多數人並沒有意思改變自己的追求法來獲得更高的真理，只是敷衍度日，這樣的人怎麼能跟隨到底呢？即使是應付到路終對你們又有何益處呢？不如趁早改變主意，要不真心追求，要不早點退出，時間拖久了就成了混飯吃的寄生蟲，你們願意擔任這個低級下流的角色嗎？

      三步作工是神全部作工的紀實，是人類被拯救的紀實，並非虛構，你們若真願意追求認識神的全部性情，那就務必得知道神作過的三步工作，而且一步不能少，這是追求認識神的人最起碼要達到的。對神有真實的認識並不是人自己編出來的，也不是人自己想出來的，更不是聖靈特別恩待某一個人的結果，而是人經歷了神的作工之後的認識，是經歷過神作工事實之後才有的對神的認識。這樣的認識不是能隨便得到的，也不是某一個人能教出來的，完全是與個人的經歷有關係的事。這三步工作的核心是神對人的拯救，但在這拯救工作當中又包括幾種作工的方式與神性情的發表方式，這是人最不容易發現的，是人不容易領受的。時代的劃分、工作的轉變、作工地點的變遷、作工對象的轉移等等這些都包括在三步作工中，尤其是聖靈作工方式的不同，神的性情、形像、名與身分或其他的變化都在三步工作中。一步工作只能代表一部分，只能限制在一個範圍中，談不到時代的劃分，也談不到工作的轉變，其餘的幾方面更是不言而喻了，這是很明顯的事實。三步工作是神拯救人的工作的全部，人都得在拯救工作中來認識神的作工，認識神的性情，若脫離這個事實來認識神，那就是空口無憑、紙上談兵了。這樣的認識不能說服人也不能征服人，這樣的認識不合實情、不是真理，即使認識很多而且悅人耳目，但若不是合乎神原有性情的認識，那神是不會放過你的，他不僅不稱許你的認識，反而會定你為褻瀆他的罪而報應你。認識神的言語不是隨口就有的，即使你有兩行伶牙俐齒，有三寸不爛之舌，能將死的說成活的，將活的說成是死的，但談起對神的認識那你就是外行了，神不是你能隨便就可評價一番的，不是你隨便誇的，也不是你隨便貶低的。你可以誇讚任何一個人，但你卻不能隨便用恰當的詞彙來描繪神的「大恩大德」，這是每一個失敗者的體會。縱使有許多語言專家也會將神描述一番，但描述的準確程度卻只是一個沒有豐富語言但有豐富經歷的屬神的人所講述的真理的百分之一。可見，對神的認識貴在準確、實際，並不在乎言語的巧妙或詞彙的豐富，人的知識與對神的認識是毫無關聯的。認識神這一功課高於任何一項人類的自然科學，這項功課只是一些極少數追求認識神的人能達到的，並不是任何一個才子都能達到的。所以，你們不要把認識神、追求真理看為是玩童就足可達到的。或許你在家庭或事業或婚姻上滿有成效，但你在真理與認識神的功課上卻是一片空白，沒有一點成績。可以說，實行真理是你們的一大難題，而認識神更是你們的一大難題，這是你們的難處，也是所有人類的難處。在「認識神」這一事業上有成績的人幾乎是沒有一個合格的，人都不知道什麼是認識神，為什麼要認識神，到底達到什麼程度才是認識神，這些都是人類的疑難之處，簡直成了人類中最大的一個謎，沒有一個人能回答這個問題，也沒有一個人願意回答這個問題，因為人類中到目前為止還未曾有一個對這項工作有研究成果的人。或許在「三步工作」一謎向人類公開之後便會相繼出現一批對神有認識的人才，當然我希望是這樣，而且現在我正在著手這個工作，希望在不遠的將來看見更多的這樣的人才出現，成為三步工作的事實的見證人，當然也就是成為見證三步工作的創始人。若是到工作結束之日沒有一個這樣的人才，或者只有一個或兩個，而且是親自接受道成肉身的神的成全的人，那就是最令人痛心和惋惜的事了，不過這只是最壞的打算了。不管怎麼樣，我還是希望那些真心追求的人都能得著這個祝福，這是千古以來都沒有過的工作，也是人類發展史上沒有過的創舉。若真能成為「認識神」的創始人，這不就是受造之物中最高的榮耀嗎？這不是人類中最蒙神稱許的受造之物嗎？這個工作雖然不好達到，但到最終還是要結果的，不管是什麼性別的人或是哪個國籍的人，凡是能達到認識神的那就是最終有神最高榮耀的人，是唯一有神權柄的人，這是現在的工作，也是以後的工作，是六千年工作中最後要作成的最高的一項工作，也是顯明各類人的一種工作方式。藉著讓人認識神這個工作來顯明各類人的等次：認識神的人是有資格接受神祝福、承受神應許的人，對神沒有認識的人是沒有資格接受神祝福、承受神應許的人；認識神的人是神的知己，不認識神的人就不能稱為神的知己，神的知己是可以接受神的任何祝福的人，若不是神的知己就不能勝任任何一項工作。不管是患難、熬煉或審判都是為了達到讓人在最終能認識神，能順服神，這是最終要達到的唯一果效。三步工作的全部公開有利於人對神的認識，有利於人更全面、更徹底地認識神，這一切的作工都是於人有益的。

      神自己作的工作對人來說就是人所要認識的異象，因為神的作工都是人所達不到的，是人所沒有的，三步作工是神的全部經營，是人所該認識的最大異象。人如果不認識這個最大的異象，就不容易認識神，不容易明白神的心意，而且人走這路也越來越不好走。人沒有異象是走不到今天的，是異象把人維護到現在，異象成了人最大的保護。你們以後還得認識更深，把三步作工中神的全部心意與他智慧的作工實質都認識到了，這才是你們的真實身量。最後這一步作工並不是獨立成一體的，而是與前兩步作工合成一體的，也就是說只作三步作工中的一步作工是不會完成全部拯救工作的，即使是最後這一步作工能將人徹底拯救出來，但也不能說只要單獨作最後這一步作工，勿須前兩步作工就可將人類拯救出撒但的權勢。三步作工中的任何一步作工都不能單獨拿出來作為全人類唯一要認識的異象，因為拯救工作的全部是三步作工，並不是其中的某一步。拯救工作一天不完成，神的經營就不能完全結束，神的所是、性情、智慧是在全部的拯救工作中發表出來的，並不是早先就是向人公開的，而是在拯救工作中逐步發表出來的，每步拯救工作都發表神的一部分性情，發表神的一部分所是，並不是每步工作都能直接完全地發表神的全部所是。所以說，拯救工作既是三步作工完成以後才全部結束，那人認識神的全部也就不能離開三步作工。在一步作工中人所得著的只是神的一部分作工中發表出來的性情，並不能代表以前或以後所發表的性情與所是，因為拯救人類的工作不是在一個時期或一個地點就儘早地結束，而是在不同的時期、不同的地點按著人類的發展情況而逐步進深拯救工作，是一步一步地作，並不是一步就結束了。所以說，神的全部智慧的結晶是在三步作工中，並不是在某一步作工中，他的全部所是、全部智慧都分布在三步作工中，每步作工中都有他的所是，都記載了他作工的智慧。人所該認識的是三步作工中神所發表出來的全部性情，這些所是對全人類來說實在太重要了，人如果沒有這些認識來敬拜神，那就如敬拜佛像的那些人一樣了。神在人中間作的工作都是向人公開的，也都是每個敬拜神的人所該認識的，既然他在人中間作了三步拯救工作，那就需要人都認識三步作工中他的所有所是的發表，這是人務必做到的。神向人隱祕的是人所達不到的，也是人所不該認識的，而神向人公開的那就是人該認識的，也是人該具備的。這三步作工中的每一步作工都是在上一步作工的基礎上作的，並不是單獨又作了拯救工作以外的工作，雖然時代或作工大不相同，但作工的核心還是為了拯救人類，而且拯救工作一步比一步進深。作每一步工作都是在不廢掉上一步工作的基礎上又繼續作這一步工作，這樣，在常新不舊的工作中神不斷發表他從未向人發表的性情，總是向人公開他新的作工與他新的所是，儘管那些老宗教家都極力地抵擋，公開反對，但他仍是作他該作的更新的工作。他的作工總是在變化，因此總是遭到人的反對，而他的性情也總是在變化，作工的時代與作工的對象也總是在變化，而且總是作一些以前從未作過的工作，甚至作一些在人看與以前相矛盾的工作或相反的工作。人都是只接受一種工作、一種實行，很難接受與此相對或比這更高的工作或實行，而聖靈又總是在作新的工作，這樣就產生了一批又一批的抵擋新工作的宗教專家。這些人之所以成了「專家」就是由於人對神的「常新不舊」沒有認識，對神的作工原則沒有認識，對神拯救人的多種方式更是沒有認識，這樣，是否是出於聖靈的作工或是否是神自己作的工作，對人來說根本沒有一點分辨的能力，很多人持守的態度就是：與以前的說法對上號了那就接受，若與以前的作工有不同之處那就反對、拒絕。到如今，在你們中間的人不都是這個原則嗎？拯救工作的三步作工對你們來說並沒有起到什麼大的效果，有的人反而認為前兩步作工簡直是沒必要認識的累贅，不應該公布於眾，而應該及早地收回，以免人都讓三步作工的前兩步作工給搞昏了頭腦，多數人都認為公開前兩步工作是多此一舉，對認識神根本沒有幫助，這是你們的觀點。現在你們都認為自己這樣做是很正確的，但到有一天你們會知道我所作工作的重要意義，要知道沒意義的工作我是不會多作一絲一毫的。既然將三步作工都公布給你們，那就必定對你們有益處；既然三步作工是整個經營的核心，那就定會成為全宇之下所有人所共同矚目的，到有一天你們都會知道這工作的重要性的。你們要知道你們抵擋神的作工或用自己的觀念衡量今天的作工，都是因為你們不認識神的作工原則，也都是因為你們對待聖靈工作太草率的緣故。你們抵擋神、攔阻聖靈工作都是由於你們的觀念與你們天生的狂妄而造成的，並不是神作得不對，而是你們的天性太悖逆的緣故。有的人信神以後就連人到底是從哪兒來的還沒定準，就敢公開演講評價聖靈工作的對錯，而且還教訓那些有聖靈新工作的使徒，指手畫腳，出口不遜，人性實在是太低下，簡直看不見有一點理智，這樣的人到有一天不都是被聖靈工作厭棄、被地獄之火焚燒的對象嗎？不認識神的作工反而還評價神的工作，而且還想指揮神當如何作工，這樣沒理智的人還能認識神嗎？人認識神都是在尋求與經歷的過程中得著的，並不是在隨意評價的過程中聖靈就開啟而得到的。人認識神的準確度越高，抵擋神的事就越少；相反，越是不認識神的人就越容易抵擋神，你的觀念，你的舊性，你的人性、品質、道德思想都是你抵擋神的「本錢」，而且越是道德敗壞、品質惡劣、人性低下的人越是神的仇敵。那些觀念重的人、性情自是的人更是道成肉身的神的仇敵，這類人就是敵基督。你的觀念若不經矯正就永遠是與神敵對的東西，永遠不能與神相合，永遠是與他分散的。

      舊觀念放下才產生新的認識，而舊的認識不一定就是舊觀念。觀念是指那些人自己想像的並不合實情的東西，若是舊的認識在舊的時代已過時而且攔阻人進入新的作工中，那這些認識也是觀念。如果人能正確對待這些認識，能從幾方面來認識神，新舊一結合，那這舊的認識反倒成了人的幫助，成了人進入新時代的根基。在認識神這一功課中需你掌握許多原則，怎麼才能進入認識神的途徑，認識神需你明白哪些真理，你的觀念、你的舊性如何脫去達到順服新工作的一切安排，在這些原則的基礎上再去進入認識神這一功課，那你的認識就會越來越深了。你如果對三步作工，也就是對整個經營計劃的工作都認識透了，還能從頭到尾將前兩步作工都貫穿到現在，看到是一位神作的工作，這就是你最深的根基了。三步作工是一位神作的，這個屬於最大的異象，是認識神的唯一途徑。三步作工只有神自己能作，無人能代替，也就是說，只有神自己能從開始到現在自己作自己的工作。三步作工雖然是分不同時代、不同地點，儘管所作工作並不相同，但都是一位神作的工，這是人所該認識的異象中的最大的異象，人如果能徹底明白這個那就能站立住了。現在各宗各派的最大難處就是不認識聖靈的作工，也不會分辨到底什麼是聖靈作工、什麼不是聖靈作工，所以，對於這一步作工到底是不是與前兩步作工一樣都是耶和華神作的，人更是看不透。多數人雖然跟隨，但是對於這道的正確與否人還是看不透，人擔心的就是這道到底是不是神自己親自帶領的，道成肉身到底是不是事實，分辨這些事多數人還是沒有太多的線索。跟隨的人對這道定不真，那所講的道在這些人中間也就只有一部分果效了，並不能達到百分之百的果效，這就影響了人的生命進入。人若能從三步作工中看見神自己所作的這三步工作是在不同時間、不同地點、不同的人身上作的，雖然作的工作各不相同但都是一位神作的，既是一位神作的工作，那就定規是正確無誤的，即使是不合人的觀念，但也不能否認是一位神作的工作，人若真能定準是一位神作的工作，那人的觀念就是區區小事不值得一提了。正因為人的異象並不清晰，只知道耶和華是神、耶穌是主，而對今天的道成肉身卻是模棱兩可，所以很多人還留戀耶和華的作工，留戀耶穌的作工，對今天的工作總是存著重重的觀念，多數人總也不踏實，對今天的作工並不是很認真。人對前兩步看不見的作工沒有一點觀念，那是因為人並不了解以前兩步作工的實情，是因為人都未親眼看見的緣故，正因為看不見人就可以隨便想像，無論如何想像都沒有事實來印證，也沒有一個人來矯正，任憑人任著自己的性子放心大膽地想像，因為沒有事實的印證，人的想像就都成了「事實」，不管是否成立。所以說，人都是在自己的頭腦中信自己想像中的神，並不是追求實際中的神。一個人一種信仰，一百個人就有一百種信仰，人有這樣的信仰都是因為人並未看見神實際的作工的緣故，都是因為人只是耳聽並不是眼見，人聽見傳說，聽見故事，卻很少聽見對神作工的事實的認識。這樣，信神一年的人是在觀念中信仰，同樣信神一輩子的也是在觀念中信仰，看不見事實的人總也擺脫不了對神觀念的信仰。人還都以為自己早已擺脫了舊觀念的束縛而進入了新的境地中，豈不知見不到神真實面目的人對神的認識都是觀念、都是傳言。人都以為自己的觀念是正確無誤的，都認為自己的觀念是從神來的，今天人見到了這些作工就將自己存了多少年的觀念都發洩出來了，以往的想像與以往的構思就都成了這一步作工的攔阻，人都難以放下這些觀念也難以推翻以前那些構思。跟隨到今天的許多人對這一步一步的作工觀念越來越重，逐漸地與道成肉身的神也結下了難以解開的仇恨，這仇恨的來源就是人的觀念與人的想像。正因為事實並不容讓人去任意想像，更不容讓人隨便推翻，而人的觀念與想像又不容讓事實的存在，而且人也不考慮事實的正確性與真實性，只是一味地發洩自己的觀念，展開自己的想像，這樣，人的觀念與想像就成了今天的所有不合人觀念的作工的仇敵，這只能說成是人觀念的錯誤，並不能說是神作工的錯誤。人可以隨便想像，但不可隨意推翻神的一步作工或一點作工，神的作工事實是不容人觸犯的。你可以任意想像，甚至可以彙編耶和華、耶穌作工精傳，但你不可以推翻耶和華與耶穌的一步又一步的作工事實，這是原則也是行政，你們都應明白這些問題的重要性。人認為這步作工不合人的觀念，而前兩步作工卻並不是這樣，在人的想像中認為保證前兩步作工不像現在的工作這樣，但你想過沒有，神的作工原則都是一樣的，他的作工總歸都是實際的，不管在什麼時代作工總是有一大批抵擋、反對他的作工事實的人「湧現」出來。凡是在今天抵擋、反對這步作工的，在以往也定規是抵擋神的人，因為這些人總歸都是神的仇敵。那些認識神作工事實的人就會將三步作工看為是一位神作的工作，而且能放下自己的觀念，這是對神有認識的人，這樣的人才是真實跟隨的人。在全部經營就要結束時神將萬物都各從其類，人是從造物的主手裡造出來的，最終還得把人徹底歸在他的權下，這是三步作工的終結。末世這步工作跟前兩步在以色列與猶太的工作就是神在整個宇宙的經營計劃，誰也不能否認，這是神作工的事實，雖然有許多工作人並未經歷也未看見，但事實總歸是事實，這是誰也否認不了的，全宇各地凡是相信神的人都會接受這三步作工的。你如果只知道某一步作工，不明白其餘的兩步作工，不明白以往神的作工，神整個經營計劃的全部真相你就說不出來，那你對神的認識就片面，因為你信神並不認識神也不了解神，你不配做神的見證人。不管你現在對這些認識得深還是淺，到最終讓你們都得有認識，都得徹底服氣，讓所有的人都看見神的全部作工，而且都服在神的權下。工作的最終萬教都歸於一教，受造之物都歸在造物主的權下，所有的受造之物都敬拜這一位真神，將所有的邪教都歸於烏有，從此不得再出現。

      為什麼總提三步作工呢？時代的變遷、社會的發展、自然的改觀都是隨著這三步作工的變化而變化的，人類是隨著神作的工作而變遷的，並不是人類自己在發展。提到三步作工是要讓所有的受造之物、讓各宗各派的各界人士都歸在一位神的權下，不管你是哪個教派的最終都得歸服在神的權下，這工作只有神自己能作，這是任何一個教主都作不了的工作。世界雖然分為幾大派別，各個派別都有教主，都有統領，跟隨的人也分布於地球表面的不同國家，分布於不同區域，在同一個國家中就有不同的幾種派別，幾乎每一個國家都是如此，不管是大國還是小國，但不管世界各地的派別有多少種，歸根結底，全宇之下的人都是隨著一位神的帶領而生存的，並非是派別的教主或是統領帶領其生存下來的。也就是說，帶領人類的不是某個教主或統領，而是造了天地、造了萬物又造了人類的造物的主在帶領著全人類，這是事實。儘管世界有幾大宗派，但不管宗派有多大都是在造物主的權下生存的，任何一個宗派都跳不出這個範圍。人類的發展、社會的更替、自然科學的發達都離不開造物主的安排，這些工作並不是某一個教主能做到的。教主只是某一個宗派的統領，並不能代表神，並不代表是創造天地萬物的，教主可以統領整個教派的所有人士，但並不能統領天下所有的受造之物，這是人人皆知的事實。教主只能是一個統領，不能與神（造物的主）平起平坐，萬物都在造物主的手中，到最終也都得歸在造物主的手中，人類本是神造的，不管是什麼教派都得歸在神的權下，這是必然趨勢。只有神是萬物中的至高者，受造之物中最高統治者也得歸在他的權下。人的地位再高也不能把人類帶入合適的歸宿裡，誰也不能把萬物都各從其類。耶和華自己造了人類，讓人都各從其類，末了還是他自己作他自己的工作，讓萬物也都各從其類，除了神以外，任何一個人都代替不了。從開始到現在作的三步工作都是神自己作的，而且是一位神作的，三步作工的事實這是神帶領全人類的事實，是誰也沒法否認的，三步作工一結束就將萬物都各從其類，全部歸在神的權下，因為全宇上下只有這一位神存在，並不存在別的派別的說法。不能創造世界的就不能結束世界，創造世界的定規能將世界結束，所以說，不能結束時代只能讓人修身養性的定規不是神，定規不是人類的主，他作不了這麼大的工作，作這工作的只有一位，凡作不到的那就一定是神以外的仇敵，是邪教就不是與神相合的，不是與神相合的那就是神的仇敵。所有的工作都是這一位真神作的，整個宇宙都是這一位神掌管，不管他在以色列作工，還是在中國作工，不管是靈作工還是肉身作工，都是他自己作的，誰也代替不了，正因為他是全人類的神，他才不受任何條件的限制而自由作工，這就是最大的異象。作為一個受造之物，要盡到受造之物的本分，要明白神的心意，就得明白神的工作，明白神對受造之物的心意，也得明白他的經營計劃，以至於他作工作的所有意義，不明白這些的人就不是合格的受造之物！作為一個受造之物，不明白自己的來源，不知道人類的歷史與神的所有作工，更不明白人類是如何發展到今天的，不知誰掌管全人類，這就談不上什麼盡本分了。神把人類帶領到現在，自從把人造在地上之後他從來沒有離開過人，聖靈不停地作工，不停地帶領著人，從未與人分開，而人卻不知道有神，更不認識神，對所有的受造之物來說這不是最恥辱的事嗎？神親自帶領人，但人卻不明白神的工作，你是受造之物不知道自己的歷史，不知道自己所走的歷程是誰帶領過來的，不知道神作的工作，那你就不能認識神，現在你如果還不知道那你就永無資格做神的見證人了！今天造物的主又親自帶領了所有的人，讓所有的人都看見他的智慧、他的全能、他的拯救、他的奇妙，結果你還是不知道，不明白，那你不就是得不著救恩的人嗎？屬撒但的就不明白神的言語，屬神的人就能聽見神的聲音。凡知道、明白我所說之話的人就是蒙拯救的人，就是能作見證的人；凡不明白我所說之話的人就不能作見證，就是被淘汰的對象。不明白神心意、不知道神作工的人都是不能達到對神有認識的人，這樣的人都不是見證神的人。要想做神的見證人，就得做認識神的人，而認識神又都是從神的作工中達到的，所以歸根結底，要認識神就得認識神的作工，認識神的作工是最重要的。在三步作工都結束之時將作成一批見證神的人，即作成一批認識神的人，這些人都是對神有認識的人、可實行真理的人，是有人性、有理智的人，這些人都是對三步拯救工作有認識的人，這是末了要作成的工作，這些人是六千年經營工作的結晶，是最終打敗撒但的最有力的見證。能成為見證神的人就是能得著神應許、得著神賜福的人，這是最終存留下來的一批有神權柄、作神見證的人。或許你們中間的人都能成為這一批人中的一員，或許只有一半，或許只有幾個，那就在乎你們的心志與你們的追求了。」”

——摘自《話在肉身顯現》

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最美好的祝愿 | 生命的見證

最美好的祝愿 | 生命的見證（含經文旁白：美好的見證 讚美敬拜詩歌 國語音樂）   一 或許有一天，我見證神被抓捕迫害， 這是為義受逼迫，我心清楚明白。 或許我猶如瞬間墜落的煙火， 我仍以今生能跟隨見證基督而自豪。 如果我不能看見 國度福音擴展的盛況， 我也會獻上獻上最美好的祝愿。 如果我不能看見 國度實現的那一天， 能在今天羞辱撒但 我心裡快樂平安。 神話語傳遍天下， 光明已出現在人間， 基督的國度在患難中產生建立， 黑暗即將過去，公義曙光已出現， 時間與事實已經為神作出了見證。

詩歌舞蹈《歡歌跳舞讚美神》讚美神永不止息

詩歌舞蹈《歡歌跳舞讚美神》讚美神永不止息 一 末世基督已顯現　作工拯救人 澆灌餵養與帶領　顯明神的愛 神話溫暖而有力　征服我心 吃喝享受神話語　赴上了筵席 吃喝神話　揣摩交通 聖靈開啟　明白真理 脫去世俗纏累　盡上本分 進入神的國度　是何等福氣 歡歌跳舞讚美神　讚美神 感謝神帶領我們　走上人生路 天天享受神話語　活在神面前 讚美見證神公義　永不止息

基督徒須知：基督徒擇偶的條件是什麼

基督徒須知：基督徒擇偶的條件是什麼

信仰家園的弟兄姊妹：
你們好！我現在到了談婚論嫁的年齡，爸媽挺著急的，親朋好友也會經常詢問我有沒有找對象，我感覺壓力挺大的。我身邊不信神的朋友，他們找對象的標準都是「高富帥」「白富美」，但我不知道基督徒擇偶的條件是什麼？期待你們的回信。

向之姊妹

玫瑰花圖片

向之姊妹：
你好！婚姻是我們人生中的大事，能慎重考慮是好的。在找對象的事上，咱們尋求真理明白神的心意，按原則找對象就能找到合適的配偶，蒙神祝福。

聖經故事 施洗約翰為耶穌作見證

            聖經故事  施洗約翰為耶穌作見證

施洗約翰為耶穌作見證
這事以後，耶穌和門徒到了猶太地，在那裡居住，施洗。約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因為那裡水多，眾人都去受洗。（那時約翰還沒有下在監裡。）約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮，就來見約翰，說：「拉比，從前同你在約旦河外、你所見證的那位，現在施洗，眾人都往他那裡去了。」約翰說：「若不是從天上賜的，人就不能得什麼。我曾說『我不是基督，是奉差遣在他前面的』，你們自己可以給我作見證。娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。他必興旺，我必衰微。」

施洗約翰為耶穌作見證

「從天上來的是在萬有之上；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。他將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受他的見證。那領受他見證的，就印上印，證明神是真的。神所差來的就說神的話，因為神賜聖靈給他是沒有限量的。父愛子，已將萬有交在他手裡。信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。」

基督教會相聲《走出聖經》持守聖經就能進天國嗎

基督教會相聲《走出聖經》持守聖經就能進天國嗎 向陽是某家庭教會同工，他和多數宗教信徒一樣，認為神的說話作工都在聖經裡，信主就是信聖經，聖經就代表主，只要持守聖經就能進天國得永生，而剛接受神末世作工的張毅弟兄卻對此提出了質疑。二人因此展開了一場幽默的辯論：神的說話作工真的都在聖經裡嗎？聖經真能代表主嗎？持守聖經真能進天國得永生嗎？答案究竟是什麼？請看相聲《走出聖經》。

2019基督教會綜藝晚會《萬國都來就神的光》第一期

2019基督教會綜藝晚會《萬國都來就神的光》第一期
末世基督全能神的顯現作工，結束了人類兩千年的期盼！基督的國度降臨在人間，萬民都歸回到神的寶座前！2019年全能神教會綜藝晚會《萬國都來就神的光》彙集了各國神子民表演的豐富多彩的節目。詼諧幽默的相聲、小品，解答了人們迎接主來的觀念與困惑；真情感人的合唱，抒發了各國神子民被提到神寶座前對神真實的感謝和讚美；動感歡快的舞蹈，表達了神子民過上教會生活、享受神話語澆灌供應的甘甜和喜樂……神子民的真情演繹，將帶你了解、認識神末世的顯現作工，體會神對人類的愛與拯救！

末世基督的發表《獨一無二的神自己 九 神是萬物生命的源頭（三）》

末世基督的發表《獨一無二的神自己 九　神是萬物生命的源頭（三）》第二部分
全能神說：「萬物離不開神的主宰，任何一個人不能離開神的主宰，失去了神的主宰，失去了神的供應，人的生命、人的肉體生命將會消失，這就是神制定了人類生存環境的一個重要性。無論你是哪個種族的人，無論你是生活在哪塊土地上的人，或者是在西方，或者是東方，你都離不開神為人類制定的生存環境，你都離不開神為人類制定的生存環境對你的養育、對你的供應。無論你是以一個什麼樣的方式生存，依靠什麼活下去，維持你的肉體生命，你都離不開神的主宰、神的管理。」
摘自《話在肉身顯現》

此電影來自：全能神教會

基督教會相聲《逃離虎口》基督徒驚險逃脫中共追捕

 東方閃電教會相聲《逃離虎口》基督徒驚險逃脫中共追捕

中国是最没有人权的国家，近年來中共對宗教迫害是越演越烈，中国的执政党对待基督徒的手段太残忍毒辣了，它对外宣称宗教信仰自由，可却偷偷的抓捕迫害基督徒，无数的基督徒惨死它手。看到视手无寸铁的基督徒遭受的迫害，让我真实看清了无神论政党邪恶的实质，那麼基督徒又是怎麼依靠神逃離中共的追捕的呢？請看相聲：《逃離虎口》

2019基督教會相聲《「被畢業」的大學生》

視頻簡介
2019基督教會相聲《「被畢業」的大學生》中共是如何逼迫學生放棄信神的


基督徒楊真是中國某高校的大學生，因信神遭到學校老師監視、軟禁。校領導為逼迫她放棄信神，先利用好工作引誘她，又以開除學籍、中共抓捕來威脅她，後又逼她簽「三書」否認神、棄絕神……面對如此壓抑、痛苦的處境，楊真是如何選擇的呢？她最終能否勝過學校的威逼利誘堅持信神呢？請看相聲《「被畢業」的大學生》

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基督徒見證：十年牢獄生活，神愛不離不棄

         基督徒見證：十年牢獄生活，神愛不離不棄

十年，人生有幾個十年？我卻因著信神兩次被中共抓捕，先後共被判刑十年。十年的牢獄生活，慘無人道的酷刑折磨，是神愛的帶領，我才得以活著走出監獄……

　　我被老闆出賣，因此被抓
1999年6月16日，我去運送教會書籍，由於廠方老闆的出賣，中共警察早已埋伏在工廠周圍。我剛到工廠門口時，見勢不妙就轉身坐一輛出租車迅速離開，可沒跑多遠就被警察攔住了去路。四名警察命令我下車，隨即將我按倒在地，給我戴上手銬後便對我拳打腳踢，一警察怒氣沖沖地說：「你怎麼不跑了，看是你的腿快還是我的子彈快，若再跑我就開槍把你的雙腿打斷，叫你永遠不會走路。」我被這突如其來的陣勢嚇得渾身發抖，心裡發慌。這時，我就一個勁地呼求神：「神哪，求你安靜我的心，保守我的心，讓我不做猶大……」十多分鐘，我的心平靜了下來，不再那麼慌亂了。

基督徒必讀：只要學會分辨，就不會被假基督迷惑

      基督徒必讀：只要學會分辨，就不會被假基督迷惑

弟兄姊妹都知道，現在是末了的時代，每個真心信主的人都在等待主耶穌的重歸。聖經上有不少有關主耶穌再來的預言，如：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25:6）「我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。」（啟示錄14:6）這些預言都是說主再來時，有人會把這消息傳給各國各方的人。

很多弟兄姊妹看到主耶穌再來的這些預言，既盼望能早日迎接到主耶穌的顯現，又擔心自己遇到假基督被迷惑了，因為主耶穌還預言說：「那時，若有人對你們說『基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。」（馬太福音24:23-24）因此只要聽到陌生人傳福音，就有防備之心，採取不聽、不看、不考察的態度，認為這樣就不容易被迷惑。

永生之道到底在不在聖經裡

                 永生之道到底在不在聖經裡

一天晚上，高弟兄手持聖經，腳步急促，匆匆趕往桂弟兄的家……

到了桂弟兄家，兩人在沙發上坐了下來。

高弟兄邊打開聖經邊說：桂弟兄，我看聖經遇到了一個問題，不知道該怎麼解決，我感覺這個問題對我們信主得永生非常關鍵，就過來向你尋求尋求。

桂弟兄笑著說：好啊，那你說來聽聽。

不當「公主」，我卻收穫了幸福婚姻

         
幸福——擁有偶像劇式的愛情
學生時代的我特別迷戀偶像劇，特別是劇中女主角總被男主角呵護著，享受著公主般的生活，讓我羨慕不已。當我一個人時，就會情不自禁地幻想著自己未來的另一半：高大帥氣、為人坦誠；在我有困難的情急關頭，他都會準時出現；時時把我捧在手心，處處聽我的……我告訴自己以後一定要找一個這樣的丈夫。

轉眼到了談婚論嫁的年齡，我認識了現在的丈夫，他高大帥氣，而且還處處關心保護我；相處中，我有點小霸道，他也會包容、忍耐我，我感到他的一切條件都基本符合我心目中的「男主角」的標準，我很滿意。結婚後，家裡煮飯燒菜，丈夫都承包了；每一次爭吵，不管我有沒有錯，都是丈夫先開口和我道歉，我認為「公主」就應該受到這樣的待遇，丈夫就應該無條件地包容我。有一次丈夫在開車，我在旁邊說他開車時有些習慣動作不好，丈夫就衝我吼了一聲，讓我不要再說話了。我很不高興，提高嗓門衝他說：「我說你是為你好，你不領情，還衝我吼，你是不愛我了嗎？」丈夫當時忍著氣平靜地對我說：「我只是想讓你別在我開車時說話，這樣會分散我的注意力。」但我還是感到很委屈，等車一停下來，我就急忙下車，向前跑去。過了一會兒，我感到有一隻手拍了拍我的背，溫柔的聲音傳入我的耳中：「別鬧了，是我不對，我不應該對你吼的，你可以跟我回車裡了嗎？」但我還是不原諒丈夫，繼續往前走，最後丈夫攔住我，還向我保證以後不再對我吼了，我才慢慢消了氣。生活中類似這樣的事情常有發生，每一次都是丈夫哄著我，我才和他和好。

基督教會 讀「約翰的母親撒羅米對主提要求」的經文反思到……

  基督教會 讀「約翰的母親撒羅米對主提要求」的經文反思到……

清晨，我如往日一樣開始靈修，我打開經文看到：「那時，西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。耶穌說：『你要什麼呢？』她說：『願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。』耶穌回答說：『你們不知道所求的是什麼；我將要喝的杯，你們能喝嗎？』他們說：『我們能。』耶穌說：『我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。』」（太20:20-23）經文中記載了西庇太兒子的母親，也就是門徒約翰和雅各的母親撒羅米向主耶穌祈求，叫她兩個兒子在神將來的國中坐在主的左右。

全能神教會靈修圖片

全能神教會|書籍 神主宰著全人類的命運

            全能神教會|書籍 神主宰著全人類的命運

作為人類中的一員，作為敬虔基督徒中的一員，我們都有責任、有義務為完成神的託付而獻上我們的身心，因為我們的全人都是從神而來，都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的託付，不是為了人類正義的事業，那我們的靈魂將愧對於為神的託付而殉道的人，更愧對於供應我們全部的神。

神創造了這個世界，創造了這個人類，更締造了古希臘的文化與人類的文明，只有神在撫慰著這個人類，也只有神在朝夕看顧著這個人類。人類的發展與人類的進步不能離開神的主宰，人類的歷史與人類的未來都不能逃脫神手的安排。你若是一個名副其實的基督徒，那你一定會相信任何一個國家與民族的興盛與衰退都在神的安排之下。任何一個國家與民族的命運將會是如何只有神自己知道，這個人類將何去何從也只有神自己掌握。人類要想有好的命運，一個國家要想有好的命運，那只有人類都俯伏敬拜神，都來到神的面前向神悔改認罪，否則人類的命運與歸宿將會是一場不可避免的劫難。

基督教會相聲《步步驚險》基督徒如何虎口脫險

基督教會相聲《步步驚險》基督徒如何虎口脫險 相聲《步步驚險》講述了基督徒向明在一次聚會中被中共警察抓捕，遭到慘無人道的酷刑折磨後奇蹟般地逃了出來。警察為再次抓到向明，出動大批武警，四處盤查、追蹤，不將她抓住誓不罷休。為躲避警察的追蹤，向明先逃到工地假扮民工，又跑到山林裡四處躲藏，就在她體力耗盡時，警察帶著警犬全面搜山、步步緊逼……向明最終能否擺脫中共的瘋狂追捕？中共為何對基督徒窮追不捨，趕盡殺絕？請看相聲《步步驚險》。

更多了解：全能神教會 | 電影

基督教會見證電影《誠信不打烊》基督徒做生意成功的祕訣

基督教會見證電影《誠信不打烊》基督徒做生意成功的祕訣

王欣宇夫婦經營著一家服裝店，起初他們講究誠信，憑良心經營，但一直賺不了多少錢，日子過得很緊巴。當看到同行靠著說謊、搞欺騙做生意都買車買房過上好日子時，他們不甘心落後，在同行的說教下也隨從了社會潮流，開始說謊、耍手段做生意。幾年後，雖然賺了一些錢，但他們的良心卻常常感到不安，心裡虛空。直到接受了全能神的末世福音，他們通過讀神的話語，才知道了神喜歡誠實人，恨惡詭詐人，誠實人才能得著神的祝福。不過，看到這個世界邪惡黑暗，他們擔心誠信經營賺不了錢，甚至會有虧本的風險，可繼續說謊、耍手段欺騙顧客，定會遭神厭憎……幾經爭戰和失敗，他們最終選擇憑著神的話做誠實人，沒想到得到了神的祝福，不但生意做得挺好，更享受到了做誠實人帶來的平安踏實。