基督徒心靈感悟短片 - 中秋念神恩

中秋，我們沉浸在與家人團聚的歡樂中；中秋，我們享受著豐收季節的喜悅。當我們沉浸在喜悅中時，不要忘了感謝賜給我們一切的神……

我們的生命從神而來，我們的氣息是神賜給的，我們享受的空氣、陽光、各種飲食以及天地萬物都是神創造的。

當人類被撒但敗壞後，神仍然牽掛著人類……

耶和華、耶穌是一位神 為什麼要用兩個名

舊約聖經中，耶和華神明確告訴我們：「惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」（以賽亞書43:11）「……耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出埃及記3:15）可新約聖經中卻又記載說：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4:12）「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（希伯來書13:8）舊約聖經裡說唯有「耶和華」是神的名，直到永遠，可在新約聖經裡卻記載唯有靠著「耶穌」的名才能得救。既然律法時代耶和華神的名直到永遠，為什麼恩典時代神的名又叫「耶穌」了呢？經文中提到的「永遠」該怎麼領受？神的名背後隱藏著哪些真理奧祕呢？下面我們一起來交通一下。

「耶和華」這個名為什麼會變成「耶穌」

聖經中明明記載耶和華神的名直到永遠、直到萬代，可當主耶穌來作救贖工作後，耶和華的名便不再被提起，人們都禱告呼求主耶穌的名，尊耶穌的名為聖。在我們看來，這幾處經文好像有些矛盾，但事實上並不矛盾，因為神說的「直到萬代」「直到永遠」都是針對他本時代的工作說的，只要他本時代的工作不結束，神本時代的名就不會改變，凡是跟隨神的人就得永遠持守神本時代的這個名，這樣才能獲得聖靈作工，活在神的看顧保守之下。但當神又開闢新時代、開展新工作時，神的名就會隨之改變，這時，人只有接受神的新名、禱告神的新名才能得到神的稱許，獲得聖靈的作工。就像律法時代，神的名叫耶和華，人持守「耶和華」這個名，遵守耶和華神頒布的律法、誡命，就能蒙神祝福、憐憫。但主耶穌來作工時，開闢了恩典時代，結束了律法時代，人若還持守耶和華神的名，拒絕接受主耶穌的名，就被聖靈厭棄，活在黑暗中。而那些接受耶穌作救主，禱告呼求耶穌的名的人，如彼得、馬太、撒瑪利亞婦人等等，則獲得了聖靈的作工，得到了主的救恩。可見，神的名不是一成不變的，而是隨著神的作工在更換。

「直到永遠」指的是神的實質、性情永遠不變，並不是名永遠不變

主耶穌再來的預言是怎樣應驗的

親愛的弟兄姊妹：

大家好！很高興與大家在這裡見面。首先，感謝神給我們預備這樣的機會，願神帶領我們，作工在我們中間。

弟兄姊妹，自從我們的主耶穌復活升天以後，所有信主耶穌的人都盼望主早日回來，好實現我們多年的願望，得到他的應許，享受他的祝福，特別是在末世，我們盼主重歸的心更加急切。現在主耶穌再來的預言已經基本應驗了，我們都已經看到或者早有耳聞：世界各國各方各種各樣的災難頻繁發生，並且是史無前例，水災、旱災、地震、瘟疫、戰爭等災難到處都是，世界局勢也動盪不安，戰爭、恐怖襲擊事件時有發生；另外，教會中牧師長老講道老生常談，沒有新的亮光，許多信徒聽道沒有享受，信心、愛心都冷淡了，這不正是主耶穌再來的預言應驗時的光景嗎？還有主耶穌說過的：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子近了，正在門口了。」（馬可福音13:28-29）我們都知道，這節經文是指以色列復國說的，而現在以色列已復國幾十年，無花果樹已發嫩長葉，主耶穌再來的預言已經基本應驗。弟兄姊妹，既然這些預言都已經基本應驗了，可我們到今天為什麼還沒有看到主耶穌駕著白雲降臨呢？難道是主耶穌忘了他兩千年前的應許了嗎？肯定不是，神是信實的，他的話也是真實可信的，他的話一發出，就必定要照著他的計劃、按著他給人的應許成就。正如經上記著說：「那要來的就來，並不遲延……」（希伯來書10:37）其實，主耶穌早已按著他的應許道成肉身隱祕降臨在我們中間，作了新的工作，但有的弟兄姊妹認為聖經明明記載：「你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」（使徒行傳1:11）主耶穌復活升天是駕著白雲走的，主耶穌再來也一定是駕著天上的白雲降臨，所有的人都能看見他，怎麼能說主已經道成肉身隱祕降臨了呢？那樣的話主駕著白雲降臨的預言還怎麼應驗？關於這個問題，下面我們就來交通一下。

2部電影，讓我迎接到主的再來

編者的話：無意間，他在Facebook上看到一部電影，得知神名方面的真理，隨之他又看了更多的電影，又明白了如何脫罪得到潔淨。你想了解他的經歷嗎？請閱讀本文。

我出生在一個不信主的家庭，在我三歲時，爸爸就去世了，媽媽因著種種壓力得了躁鬱症，精神不穩定經常打我，我感受不到一點兒幸福。十幾歲的時候，我就走入了社會，跟著同伴一起學會抽煙、賭博、吸毒，那時我覺得人生特別迷茫，不知道活著的目標是什麼。在2007年，在同事的幫助下我信了主耶穌，我看了聖經裡浪子回家的故事，很受感動，我感到自己就是一個浪子，在外漂泊了多年終於回到了主的家，我立志按照主的要求做一個好人，感謝主的恩典與憐憫，我很快地改掉了自己身上的這些惡習。但是在生活中，我還是會犯一些罪，沒有做到誠實人，撿到錢包沒有還給失主，並且把錢佔為己有，有時還常常為自己的利益撒謊。看到聖經上說「你們要聖潔，因為我是聖潔的」（彼得前書1:16），只有聖潔的人才能進天國，面對主的要求，我沒有達到，為此我很苦惱，不知怎麼辦。後來，我去外地工作，很少聚會，但我每天都會讀聖經，有難處也跟主禱告，心裡也在盼望等候主的再來。

國度降臨在人間

信主的人最大的盼望就是能夠迎接到主的再来，正如主禱文里说的：“我們在天上的父，願人都尊你的名為聖， 願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。” （马太福音6:9-10）

今天，我們多年的願望終於實現了。看！他們排列整齊準備用歌聲、與舞蹈讚美神的國度降臨了！讓我們一起期待這一首合唱專輯《 國度降臨在人間》即將上映！

全能神教會圖片

国度礼歌　一　国度降临在人间

伴唱：众民在向神欢呼，众民在向神赞美，万口在称独一真神，国度降临在人间。

基督教會詩歌《媽媽的背影》【情景歌舞】

基督教會詩歌《媽媽的背影》【情景歌舞】

那一天，太陽西下的傍晚

馬路上，人來人往都匆匆往家趕

忽然間

一個熟悉的身影映入我眼簾

身上還穿著那年我為她買的羊毛衫

淡藍色的圍巾遮住了她的臉

那是我兩年未見的媽媽已離我不遠

我使勁眨著眼

不想淚眼矇矓遮住我視線

我多想跑過去抱住媽媽道個平安

抬頭看

多少個電子眼照著我們的臉

不知周圍有多少便衣，有多少暗探

哦，媽媽，多想你看我一眼

哪怕只有一瞬間

禁不住淚水模糊了我雙眼

媽媽的背影成了我心裡永久的畫面

恨只恨，中國鬼城惡魔掌權

和媽媽近在咫尺卻不能相見

哦，媽媽，雖然你沒能看上我一眼

但起碼我已知道你現在還安全

雖然我們的處境都很危險

今生能為傳揚真理受逼迫我心坦然

或許有一天

我落入惡魔手中不能與你相見

我依然不會後悔我信神的選擇

也不會忘記是媽媽把我帶到神面前

相信黎明前的黑暗即將被曙光驅散

大災難過後

神公義的國度將實現在眼前

不管前方道路多麼坎坷

我們愛神的心永不改變

模糊的淚眼望著媽媽已走遠

只能在心裡喊聲再見！

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

2019福音小品《得救就能進天國嗎》

2019福音小品《得救就能進天國嗎》 張慕德是某家庭教會的講道人，他堅信「因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救」（羅馬書10:9），認為信主耶穌就已經因信稱義，蒙恩得救了，主再來就能直接被提進天國。一天，張慕德的女兒從外地作工回來，告訴父母一個天大的喜訊：盼望多年的主耶穌回來了，就是全能神，作了末世審判從神家起首的工作。張慕德認為自己信主已經罪得赦免，根本不需要神再來作審判潔淨人的工作。一家三口針對得救到底能不能進天國、究竟什麼樣的人才能進天國等問題展開了激烈的辯論……

你知道啟示錄中「新名」的奧祕嗎

                你知道啟示錄中「新名」的奧祕嗎
                     
我信主這些年，一直對啟示錄中的預言特別感興趣，因為這卷書是主耶穌藉著約翰把主將來要作的事預言出來，裡面有很多奧祕。

一天靈修時我看到預言說：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。」（啟示錄2:17）「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」（啟示錄3:12）我心裡就有些困惑：經上記著：「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（希伯來書13:8）這些預言說神還有新名，這麼說神的名還會變嗎？

多數猶太人為何隨從法利賽人定罪主耶穌

        多數猶太人為何隨從法利賽人定罪主耶穌

前兩天我看到聖經上說：「祭司長和長老挑唆眾人，求釋放巴拉巴，除滅耶穌。」（太27:20）「彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：『流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。』眾人都回答說：『他的血歸到我們和我們的子孫身上。』於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。」（太27:24-26）多數猶太百姓隨從法利賽人抵擋定罪主耶穌，將無罪的主耶穌釘死在十字架上，遭到了神的咒詛懲罰，以色列亡國兩千年。這讓我唏噓不已，與此同時我也在想：究竟是什麼原因導致多數猶太百姓隨從法利賽人抵擋主耶穌呢？感謝主的帶領，藉著尋求，我在一本書中找到了答案。

主再來的日子已經到了，該怎樣迎接主呢

         主再來的日子已經到了，該怎樣迎接主呢

主來的預兆都應驗了

主耶穌說：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。」（太24：32-34）我們基督徒都知道，這是一節預言主要再來的經文，經文中的「無花果樹枝發嫩長葉」是指以色列復國說的，也就是說，當以色列復國的時候，我們就知道主快回來了。如今以色列也復國幾十年了，這節預言早已應驗。

主耶穌還說：「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。……所以，你們要儆醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。」（太24：37-39、42）「民要攻打民，國要攻打國；多處必有飢荒、地震。這都是災難的起頭（災難：原文作生產之難）。」(太24：7-8)我們都知道挪亞時代的人遠離神不敬拜神，互相廝殺，淫亂成性，污穢敗壞到了不能讓神目睹的地步，最終因觸怒神的性情而被毀滅在了洪水之中。

福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎

福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎
小品《主在叩門》告訴我們末世主來用話語叩人心門，聰明童女會聽神的聲音，赴上羔羊的筵席。 牧師常守道一直苦盼主的到來，當甄弟兄向他見證主已經回來時，他卻持守觀念想像，認為主來是駕雲降臨，一直封閉心門不聽真道。這次，甄弟兄又與他一起探討關於主再來的經文，他才發現聖經早已預言末世主來是先道成肉身隱祕降臨，發聲說話潔淨人，後公開顯現賞善罰惡。同時，也明白了主向人叩門的真意，迎接主來關鍵是得會聽神的聲音。他從全能神的話中聽出了神的聲音，終於打開心門迎接到了主的再來。

基督教會|敬拜讚美 主耶穌再來的說話《人在神的經營中才能蒙拯救》

   基督教會|敬拜讚美 主耶穌再來的說話《人在神的經營中才能蒙拯救》
    全能神說：「人根本不了解神拯救人類的意義與神經營工作的意義，也不了解神到底要的是什麼樣的人類。是根本不經撒但敗壞的夏娃、亞當式的人類嗎？不是！神的經營就是為了得著一班敬拜神、順服神的人類。這個人類雖經撒但敗壞，但卻不再把撒但當作父親，而是認識撒但的醜惡嘴臉，棄絕它，來到神的面前接受神的審判、刑罰，知道了什麼是醜陋、什麼是聖潔的對比，也認識了神的偉大與撒但的邪惡。這樣的人類不會再為撒但效力，不會再去朝拜撒但、供奉撒但。因為他們是一班真正被神得著的人類。這就是神經營人類工作的意義。」

58　有些人考察主耶穌的再來，只根據聖經預言卻不尋求聽神的聲音，這種實行法錯在哪裡？

相關全能神的發表：

「咱們先別對號，看看聖靈怎麼作，用真理來對照我們所走的路是否是聖靈的工作，用聖靈工作來檢驗我們所走的路對不對。至於哪句話沒應驗，哪句話應驗了，我們人別插手，我們最好還是說說聖靈作的工作，說說神現在的最新工作。聖經那是當時先知傳達的神的話、神使用的人寫的話，只有神自己能解釋那些話，只有聖靈能顯明那些話的意思，只有神自己能夠揭開那七印，展開那書卷，你說你也不是神，我也不是神，誰敢隨便解釋神的說話呢？你敢解釋那話嗎？就是先知耶利米來了，約翰來了，以利亞來了，他們都不敢解釋那些話，因為他們都不是羔羊，只有羔羊自己能揭開那七印，展開那書卷，除他之外無人能解釋他的話。……

66　主耶穌說他必再來，耶穌到底以什麼方式再來呢？

相關全能神的發表：

「幾千年來，人一直盼望能夠看見救世主的降臨，盼望能夠看見救世主耶穌駕著白雲親自降臨在渴慕盼望他幾千年的人中間，人也都盼望救世主重歸與人重逢，就是盼望那與人分別了幾千年的救主耶穌重新歸回，仍舊作他在猶太人中間作的救贖的工作，來憐憫人，來愛人，來赦免人的罪、擔當人的罪，以至於他擔當人的一切所有過犯，把人從罪中拯救出來。人所盼望的就是救主耶穌仍舊作人可愛的、可親可敬的救世主，從不向人發怒，也不責備人，而是饒恕、擔當人的一切所有罪過，以至於仍舊為人死在十字架上。

東方閃電|電影《得勝的凱歌》精彩片段：主再來怎樣顯現作工

   東方閃電|電影《得勝的凱歌》精彩片段：主再來怎樣顯現作工

末世大災難的預兆——四血月已經出現，天體星辰也顯出異象，大災難馬上就要臨到，多數信主的人都意识到主就要來了，或者有可能主已經回來了。就在所有人焦急盼望主再來的時刻，我們是否想過這樣的問題：末世主再來將以什麼樣的方式向人顯現呢？主再來要作什麼工作呢？啟示錄預言的白色大寶座的審判究竟是怎麼應驗的？此短片將為您揭曉。

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   東方閃電|影視《打開緊箍咒》 精彩片段：主再來怎樣向人顯現
末世已到，許多信主的人都在盼望主再來提接信徒進天國，但你知道主再來會怎樣向我們顯現嗎？真會像我們想像的直接駕雲降臨公開顯現嗎？全能神說：「你想看見耶穌嗎？你想與耶穌同生活嗎？你願聽見耶穌說的話嗎？……耶穌的再來是什麼樣的方式呢？你們認為是駕著白雲的方式，但我問你們：白雲是指什麼說的？你們眾多跟隨耶穌的人都在等待耶穌的再來，那麼耶穌究竟要降在哪些人中間呢？」「當你們的肉眼親自看見耶穌駕著白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。……那時已是神經營計劃宣告結束的時候，是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神蹟只有真理發表的時候結束了。」（摘自《話在肉身顯現》）

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全能神教會|電影《敬虔的奧祕（續）》 精彩片段：主再來以什麼方式向人顯現？

    全能神教會 | 電影《敬虔的奧祕（續）》 精彩片段：主再來以什麼方式向人顯現？

自從主耶穌復活升天以後，千百年來，我們信主的人都在苦盼救主耶穌重歸。多數人都認為，主再來是主耶穌復活後的靈體向人顯現，為什麼末世神是道成肉身成為人子向人顯現呢？全能神說：「因為神若不道成肉身就是人看不著而又不可接觸的靈，而人都是屬肉體的受造之物，人與神是在兩個不同的世界，而且具有不同性質，神的靈與屬肉體的人格格不入，根本沒法『建交』……」「只有道成肉身才能將話語親自送到每個人的耳中，使那些有耳朵的人都聽見他的說話，都能接受他話語的審判工作，這樣才是話語達到的果效……」（摘自《話在肉身顯現》）

全能神教會|電影《等》 精彩片段：怎樣「儆醒等候」主再來？

    全能神教會|電影《等》 精彩片段：怎樣「儆醒等候」主再來？
主再來是駕雲降臨，還是像賊一樣隱祕地來呢？您當如何面對主的再來？是因怕受假基督迷惑而拒絕尋求，還是做聰明童女留心聽神的聲音？我們到底該怎樣「儆醒等候」才能迎接主來？敬請觀看此短片！

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全能神教會|影視 神在中國《我的天國夢》基督徒被提到神面前的經歷

    全能神教會|影視 神在中國《我的天國夢》基督徒被提到神面前的經歷
宋睿明是韓國某處教堂的牧師，他信主多年，一直熱心追求，為主花費作工，等候主來被提進天國。可近些年，他看到教堂沒有聖靈作工，越來越荒涼，講道人無道可講，信徒普遍軟弱消極。在迎接主來的關鍵時期，宗教界出現這麼嚴重的飢荒，宋睿明為此感到很迷茫、無助。

全能神教會|影視《寶座流出生命河的水》精彩片段：考察主再來應听神的聲音

 全能神教會 | 影視《寶座流出生命河的水》精彩片段：考察主再來應听神的聲音

聖經中關於主再來的預言基本都已應驗，多數人都預感到主已經回來了，那麼，我們考察、確定全能神是不是主的再來，到底是根據聖經的預言，還是直接考察神的說話作工呢？我們該怎樣把握這千載難逢的機會，迎接主的再來呢？全能神說：「你該做到勿須找更多的聖經根據，只要是聖靈工作你就接受，因為你信神是跟隨神，你不該來考察神。你不該為我找更多的根據來證明我是你的神，你應會分辨我對你有無益處，這是最關鍵的。」（摘自《話在肉身顯現》）