基督教會小品《前車之鑑》
兩千年前,主耶穌顯現作工時,法利賽人持守律法定罪主耶穌的作工超出了聖經,他們為了維護地位還極力攔阻人尋求主耶穌的作工,最終將主耶穌釘在了十字架上。末世,當主耶穌再來顯現作工時,宗教界的領袖又是如何抵擋神的末世作工的呢?小品通過牧師飾演的角色,揭露了當今牧師長老持守聖經字句抵擋神的謬妄觀點,使人看清他們所走的道路與當初的法利賽人完全一樣。
相關推薦:全能神教會
2018年5月7日 星期一
2018年5月1日 星期二
2018年1月12日 星期五
全能神教會|影視 《鐵證——聖經揭祕》 精彩片段:聖經的實情是什麼?
宗教界牧師長老認為,神的說話作工都在聖經裡,聖經裡神的救恩已經全備,信主只要根據聖經、持守聖經就能被提進天國。事實真是這樣嗎?到底是神能作工拯救我們,還是聖經能作工拯救我們?到底是神能發表真理,還是聖經能發表真理?欲知詳情,請觀看此短片!
2018年1月7日 星期日
2018年1月6日 星期六
《打開緊箍咒》 精彩片段:信主就是信聖經嗎?
宗教界多數牧師長老認為聖經就代表主,信主就是信聖經,信聖經就是信主,離開聖經就不叫信主,只要守住聖經就能蒙拯救進天國。聖經真能代表主嗎?聖經與主到底是什麼關係?主耶穌說:「你們查考聖經(或作:應當查考聖經),因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命。」(約翰福音5:39-40)
全能神說:「到底聖經大還是神大?為什麼神作工非得根據聖經呢?難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎?神就不能離開聖經另外作工嗎?為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢?……你該知道,先有神,還是先有聖經!他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎?」(摘自《話在肉身顯現》)
全能神說:「到底聖經大還是神大?為什麼神作工非得根據聖經呢?難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎?神就不能離開聖經另外作工嗎?為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢?……你該知道,先有神,還是先有聖經!他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎?」(摘自《話在肉身顯現》)
2018年1月5日 星期五
2018年1月4日 星期四
2 宗教界認為聖經都是神所默示的,都屬於神的話,對這話該怎麼分辨?
2 宗教界認為聖經都是神所默示的,都屬於神的話,對這話該怎麼分辨?
相關全能神的發表:
「聖經並不全部是神親口發聲的記錄,只是神前兩步作工的紀實,其中有一部分是先知預言的記載,有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。在人的經歷中摻雜人的看法、認識,這是難免的。在這許多書當中,有些屬於人的觀念、人的偏見、人偏謬的領受法,當然多數的話是出於聖靈開啟光照的,屬於正確的領受,但也不能說是完全準確的真理發表。他們對某些事的看法只不過是個人經歷的認識或是聖靈的開啟。先知的預言是神親自指示的,當時像以賽亞說的預言,但以理、以斯拉、耶利米、以西結他們說的預言,這是出於聖靈直接指示的,他們屬於預言家,是得了預言之靈的人,他們都是舊約的先知。在律法時代他們這些得著耶和華默示的人說了許多預言,這屬於耶和華直接指示的。」
摘自《話在肉身顯現·聖經的說法(三)》
2017年12月19日 星期二
《驚險被提》精彩片段:怎樣分辨神的作工與人的作工
「在宗教界有許多人不會分辨神的作工與人的作工,很多人把人所崇拜、仰望的人的作工當成神的作工,卻把道成肉身的神的作工看作是人的作工,不知不覺觸犯了神的性情,信神卻抵擋神、褻瀆神,成了與神為敵的人。那麼,神的作工與人的作工到底有什麼區別?道成肉身的神與神使用的人在實質上有什麼區別呢?」
2017年11月11日 星期六
2017年9月20日 星期三
人在宗教裡信神受法利賽人、敵基督迷惑控制的後果是什麼?這樣信神能蒙神拯救嗎?
參考聖經:
「他們是瞎眼領路的;若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡。」(太15:14)
「因為引導這百姓的使他們走錯了路;被引導的都必敗亡。」(賽9:16)
「我的民因無知識而滅亡。……祭司越發增多,就越發得罪我;我必使他們的榮耀變為羞辱。他們吃我民的贖罪祭,滿心願意我民犯罪。將來民如何,祭司也必如何;我必因他們所行的懲罰他們,照他們所做的報應他們。」(何4:6-9)
「他們是瞎眼領路的;若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡。」(太15:14)
「因為引導這百姓的使他們走錯了路;被引導的都必敗亡。」(賽9:16)
「我的民因無知識而滅亡。……祭司越發增多,就越發得罪我;我必使他們的榮耀變為羞辱。他們吃我民的贖罪祭,滿心願意我民犯罪。將來民如何,祭司也必如何;我必因他們所行的懲罰他們,照他們所做的報應他們。」(何4:6-9)
2017年9月16日 星期六
為什麼神每步新工作都遭到宗教界的瘋狂抵擋、定罪,根源是什麼?
參考聖經:
「耶穌就用比喻對他們說:『有人栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。到了時候,打發一個僕人到園戶那裡,要從園戶收葡萄園的果子。園戶拿住他,打了他,叫他空手回去。再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭,並且凌辱他。又打發一個僕人去,他們就殺了他。後又打發好些僕人去,有被他們打的,有被他們殺的。園主還有一位是他的愛子,末後又打發他去,意思說:「他們必尊敬我的兒子。」不料,那些園戶彼此說:「這是承受產業的。來吧,我們殺他,產業就歸我們了!」於是拿住他,殺了他,把他丟在園外。這樣,葡萄園的主人要怎麼辦呢?他要來除滅那些園戶,將葡萄園轉給別人。』」(可12:1-9)
2017年9月11日 星期一
2017年9月5日 星期二
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