讀了這處經文使我感觸很深，心裡一直在想：如果我生在主耶穌作工那個時代，接觸主耶穌的時候，我也會像馬大一樣，趕緊盛情款待主耶穌。但是主耶穌為什麼不稱許馬大的做法，而說馬利亞選擇了上好的福分，是不能奪去的？對於這些問題，我始終想不明白，直到後來我看了一段神的話，才有所醒悟。
神的話說：「一個沒有得著真理的人心裡有沒有真理啊？（沒有真理。）沒有真理人做事都憑著什麼做呢？盡本分做些正面的事是屬於什麼呀？是不是在實行真理呀？（不是。）那是在做什麼呢？你們說是不是在出力呢？這就等於神僱了一個勞力，為神出力的。你不追求真理，你沒進入真理實際，你就是在出力！你說神拯救的人，神願不願意看到這個人光在那兒為他出力，而不能按照他的話實行，滿足他的要求，達到蒙拯救呢？神願不願意看到這一幕？（不願意。）為什麼不願意呀？（神造人是為得著人。）這話對了，神造人是為得著人，神造了萬物都是給人享受的，不是讓人出力的。」
從這段話中看到，神看重的是我們能聽他的話、喜愛他的話，能追求真理順服神的作工，實行真理滿足神，最終達到蒙神拯救，而不是我們在他面前有多少外表的好行為、好做法，如果沒有真理，我們做得再好也是在出力，神也不稱許。因為我們已經被撒但敗壞至深，在沒有得著真理之前，都是與神敵對的，所活出的、流露的都是撒但的敗壞性情，做事的出發點往往帶著存心摻雜，為名利地位或者為得著神的恩典與祝福而做，並不能真實地敬畏神、順服神，所以即使為神跑路花費、外表忙碌，神也不喜悅。就像馬大只是忙碌著做事，卻不注重聽主耶穌講道，不注重聽神的話，所以即使出再多的力，也不能蒙神喜悅。馬利亞就是因為渴慕主的話、常常注重聽主講道，把主的話牢記在心，才使得她在主耶穌臨上十字架前作了一件令主耶穌最得安慰的事——把最珍貴的香膏抹在主的頭上，為主耶穌安葬用的，惟有她摸著了主的心，得到了主的稱許。所以主耶穌說：「馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」
後來我看到神的話說：「當你與基督在一起的時候，你也可能能伺候他一日三餐，能幫他端茶倒水，服侍他的生活，似乎把基督當成了神來對待。當一件事發生的時候，人的觀點總是與神相悖，神的觀點人總是不能理解、不能接受。人雖然在外表能與他和睦相處，但是也不代表人與他是相合的。一旦有事的時候，人的悖逆本相就出來了，證實了人與神是相敵對的。」對號我的事奉，我只滿足於為主傳道作工，注重撇棄花費、施捨幫助人等一些外表的做法，但不注重多讀神的話，從神話中來摸神的心意、認識神作工，達到認識神。所以在現實生活中，當臨到不合己意的事，或臨到與自身利益發生衝突的事時，因著不明白神的心意，不知道神的要求，也不會尋求神的心意，就會身不由己地發怨言埋怨神，誤解神，甚至說神作的不公義，導致犯罪抵擋神還渾然不覺。這時，我才明白外表的受苦、花費，不等於實行真理，更不等於順服神。我這樣的付出花費不能蒙神稱許，還會因著對神產生觀念，導致隨時隨地地觸犯神、抵擋神，被神厭棄，失去神的應許祝福。
主說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14：6）可見，神來地上作工，主要是把真理賜給我們，澆灌供應我們，他希望我們能多聽神的話，從神的話中明白神的心意與要求，最終能夠實行神的話，達到合神心意。得著神賜給我們的生命，我們對撒但的詭詐有分辨，不再被撒但迷惑引誘，能絕對忠於神，一心敬拜神、順服神。回想神起初造了亞當、夏娃，吩咐他們不可吃善惡樹的果子，吃的日子必定死。可當撒但來引誘他們的時候，因為他們不聽神的話，也沒有神的話作生命，所以隨從撒但，背叛了神。最後被神趕出伊甸園，從此過上了遭神咒詛的日子。可見沒有得著真理的人，還不是屬神的人，更不是能得勝撒但的得勝者，那又怎麼能承受神的祝福，被神提進天國呢？
所以，我們要選擇上好的福分，就要聽神的話，實行神的話，這才是最重要的。主耶穌曾說過：「正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人……」（太20：28）這說明神來地上作工，他不是來享受我們對他的服事，而是發表話語來供應我們、拯救我們，最終把他的真理作在我們裡面，成為我們的生命，這是神的心意，更是對我們的極大恩待和高抬。
主耶穌預言說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）主再來時還要發聲說話，帶領我們明白更多的真理，我們一定要留心傾聽神的聲音，尋求考察神的作工，接受神話語的拯救，得著真理作生命，成為真正敬拜神、順服神的人，才能真正享受到神賜給我們的「上好的福分」，被神提接進天國！
河南省 楊紫
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