為什麼沒有信心，行為也是死的

            為什麼沒有信心，行為也是死的

聖經雅各書2章26節記載：「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」這節經文告訴我們，沒有行為的信心，就如同沒有靈魂的肉體，是一副空的軀殼，沒有生命，不能稱為是真實的信心。也許看了這句話，我們不會覺得自己沒有信心，反而認為自己已經跟隨主許多年，也認準主耶穌是真神了，還經常禱告、聚會、看主的話，不論何時都絕對不會抵擋神、悖逆神，即使別人不信了，自己還要跟隨到底。因此，很多弟兄姊妹都會覺得自己對主耶穌已經有了些真實的信心，根基已經建立在磐石上了。可事實真是如此嗎？「信心沒有行為是死的」又該如何理解呢？


其實，從我們生活中的實際活出上不難看出，雖然我們相信、跟隨主耶穌，也在看神的話、讀經禱告、聚會，從外表看我們對主很有信心，可是當生活中臨到各種各樣的環境，面對各種各樣的事情時，我們又是怎樣的表現呢？比如：當疾病臨到，危及到我們的性命，禱告主也始終不見好轉，這時，我們就對神失去信心，生發怨言了；當家裡不平安，看不到主的保守的時候，還能埋怨，活在消極軟弱中，禱告、聚會也不正常了。尤其中共政府大肆抓捕、迫害信神的人，到處強拆教堂、十字架，打擊取締家庭教會，導致多少基督徒無家可歸、家破人亡，多少基督徒被抓入獄，遭受酷刑折磨，甚至很多人被迫害致死。在這樣的環境中，許多人也被顯明了，有的人看到中共這麼瘋狂抓捕迫害，因害怕被抓坐監受苦，就不信了；有的人被抓後，因受不了中共的酷刑折磨，甚至做了猶大；等等。從這裡讓我們看到，即使我們已經定真主耶穌是真神，經常禱告、聚會、看神的話，願意跟隨神到底，但臨到一些不合觀念的環境就會跌倒，埋怨神，甚至會背叛神，這樣沒有信心的行為無疑是死的，是不能得到神稱許的。

聖經中也給我們舉了實際的例子，告訴我們什麼是真實的信心。就像當初的約伯，擁有萬貫家產，滿山的牛羊，還有十個子女。可在一日之間，萬貫家產沒了，子女也都被倒塌的房子給砸死了，而且約伯還渾身長瘡，妻子攻擊讓他棄掉神。這些事發生在我們任何一個人身上，恐怕都難以承受，會對神生發怨言，甚至離神而去。然而臨到這麼大的環境，約伯是怎麼對待的呢？經上說得很清楚：「約伯便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜，說：『我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。』」（約伯記1:20-21）「難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？」（約伯記2:10）從約伯的這些表現中看到，約伯不管神是賜福他萬貫家產，還是剝奪他一無所有，他知道一切都是神主宰，得福、受禍都該敬拜神，約伯為神站住了見證，得到了神的稱許。約伯在臨到神賜福他萬貫家產的時候，敬拜神、稱頌神，而一切被剝奪的時候，仍舊讚美神，可見他的信心是與行為並行的。信心是在行為中表現出來的，無論神賜給、神剝奪，臨到什麼樣不符合觀念的環境都能稱頌神，沒有怨言，這才能蒙神稱許。

我還從一本書籍中看到一段話說：「信心指什麼說的？就是當人看不見、摸不著，神的作工不符合人的觀念，人達不到時，人所該具備的真實的信，人所該有的真誠的心，這就是我所說的信心。人受痛苦時需要有信心，熬煉時需要有信心……無論神怎麼作工，無論在什麼環境裡，你都能追求生命，追求神的工作在你身上開展，追求真理，對神的作為有認識，而且能按真理行，這就是有真實的信心……」（摘自《被成全的人都得經受熬煉》）

這段話將何為真實的信心向我們闡明，真實的信心就是能夠順服神的主宰安排，即使對神的作為不認識，或者臨到各種不合我們的觀念、肉體利益的時候，我們還能尋求真理，按照神的話實行，能夠站住見證，竭盡全力滿足神，這才是真正的信心，是有行為的信心。就像有的弟兄姊妹在臨到病痛的折磨，遲遲不見好轉，心裡也很痛苦軟弱，一開始也不明白神的心意，但是藉著來到神面前禱告尋求，在病痛中尋求神的心意，按照神的話實行，不埋怨神，願意順服神的主宰安排，將自己的生死都交在神的手中，而且還依然堅持敬拜神、盡受造之物的本分，這是有真實信心；還有的臨到生活的拮据、家庭的不順，依然按照神的話追求真理，在教會花費、事奉，不追隨世界潮流離神而去；甚至有些弟兄姊妹在臨到被抓捕坐監，受到酷刑折磨，在黑暗的環境裡，仍堅持禱告神、依靠神，靠著神的話，為神站住了見證，即使牢底坐穿也要誓死跟隨神，讓撒但蒙羞。這些都是真實的信心，是蒙神稱許的見證。

可見，真實的信心不是一種儀式或一種口號，而是從我們實際表現上都能實際地看到，是蒙神稱許的。這就是經上所說的「人稱義是因著行為，不是單因著信」（雅各書2:24）的真意。

小潔