聽從牧師就是順服神嗎
因著主的恩待，我全家人都信主了，為了還報主的愛，我熱心為主花費，傳揚主的福音，扶持幫助弟兄姊妹，得到了大家的好評，不久我就成了教會一名同工。賀牧師常來我家住，他說要重點培養我，還常跟我讀聖經羅馬書13章1至2節：「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。」並對我說：「這節經文告訴我們凡是有權柄的都是神命定的，我們都當順服他，我們若是抗拒就是抵擋神……」聽賀牧師講得有理有據，我心想：照這樣說，牧師都是主命定的，主賜給了他們權柄，那我們信主就得聽從牧師的，聽從牧師就是順服主，主來才能被提進天國。於是我有什麼不明白的都向賀牧師請教，久而久之賀牧師就成了我心中的偶像，只要賀牧師說什麼我都是言聽計從。
一個秋天的上午，我去教會與同工們聚會，聽古同工說教會的羅姊妹夫婦接待外地的講道人，還聽他們的道，我聽了很驚訝：羅姊妹夫婦信主多年，常年接待教會的弟兄姊妹，有愛心，是真心信主的人，他們怎麼不聽牧師長老的話，隨便接待外來人。肖牧師今天正好在我家，我得趕緊回去給她反映情況。
2019年2月14日 星期四
2019年2月13日 星期三
永生之道到底在不在聖經裡
2019年2月11日 星期一
2019年1月30日 星期三
全能神教會|每日靈修 大衛王為什麼合神心意
全能神教會|每日靈修 大衛王為什麼合神心意
意大利 書蕁
大衛王，一位深受以色列民敬仰、擁戴的君王。
一提到大衛王，我腦海中就會浮現出他十幾歲時靠著耶和華神的力量用機弦甩石打死了巨人歌利亞，之後勇上戰場百戰百勝等英勇事蹟，可聖經中還記載了大衛做以色列人的王時，他害死烏利亞並霸佔了烏利亞的妻子拔示巴。後來神的公義性情臨到了他，神藉先知拿單的口對大衛說：「你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。」（撒母耳記下12:10）大衛王犯了罪，神也懲罰他了，為什麼神還喜悅他，說他是合神心意的人呢？我感到很納悶，為了弄明白這個問題，我多次向主禱告尋求，並查找了很多聖經章節，希望能找到答案。
意大利 書蕁
大衛王，一位深受以色列民敬仰、擁戴的君王。
一提到大衛王，我腦海中就會浮現出他十幾歲時靠著耶和華神的力量用機弦甩石打死了巨人歌利亞，之後勇上戰場百戰百勝等英勇事蹟，可聖經中還記載了大衛做以色列人的王時，他害死烏利亞並霸佔了烏利亞的妻子拔示巴。後來神的公義性情臨到了他，神藉先知拿單的口對大衛說：「你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。」（撒母耳記下12:10）大衛王犯了罪，神也懲罰他了，為什麼神還喜悅他，說他是合神心意的人呢？我感到很納悶，為了弄明白這個問題，我多次向主禱告尋求，並查找了很多聖經章節，希望能找到答案。
2019年1月22日 星期二
信仰解答 什麼是信仰，聖經中教導的真正的信仰是什麼？
基督教會|信仰解答 什麼是信仰，聖經中教導的真正的信仰是什麼？
信仰是什麼
論到信仰，一般是指人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，並把它奉為自己的行為準則，是一個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度。對於基督徒來說，信仰是什麼？有的人說：「我接受耶穌基督作我的救主，這就是我的信仰。」還有的人說：「信仰就是禱告、呼求主，讀經，按時聚會……」但是我想說的是，基督徒的信仰如果僅僅表現在禱告、聚會或者讀經上，而在生活、工作當中卻體現不出來，不能讓人看到我們基督徒生命的不同，也沒有在人群中彰顯神的榮耀，那這樣的信仰能得到神的稱許嗎？
聖經上說：「信心若沒有行為就是死的。」（雅2:17）可見，如果僅僅相信基督，讀經禱告，卻沒有活出基督的話，沒有實行神話語的見證，那這樣的信仰就是空洞的，是死的。而使徒彼得、約翰等也都在書信當中特別提到基督徒當謹守主的教導，在一切所行的事上都要符合主的要求，包括我們的言行舉止，行事的原則、立場等等。讓那些外邦人能因看見我們的行為而歸榮耀給神，這就是蒙主稱許的信仰。
信仰是什麼
論到信仰，一般是指人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，並把它奉為自己的行為準則，是一個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度。對於基督徒來說，信仰是什麼？有的人說：「我接受耶穌基督作我的救主，這就是我的信仰。」還有的人說：「信仰就是禱告、呼求主，讀經，按時聚會……」但是我想說的是，基督徒的信仰如果僅僅表現在禱告、聚會或者讀經上，而在生活、工作當中卻體現不出來，不能讓人看到我們基督徒生命的不同，也沒有在人群中彰顯神的榮耀，那這樣的信仰能得到神的稱許嗎？
聖經上說：「信心若沒有行為就是死的。」（雅2:17）可見，如果僅僅相信基督，讀經禱告，卻沒有活出基督的話，沒有實行神話語的見證，那這樣的信仰就是空洞的，是死的。而使徒彼得、約翰等也都在書信當中特別提到基督徒當謹守主的教導，在一切所行的事上都要符合主的要求，包括我們的言行舉止，行事的原則、立場等等。讓那些外邦人能因看見我們的行為而歸榮耀給神，這就是蒙主稱許的信仰。
2019年1月19日 星期六
2019年1月16日 星期三
安徽蚌埠市一家庭聚會點被強行解散
安徽蚌埠市一家庭聚會點被強行解散
自新《宗教事務條例》實施後，中共為將基督教中國化，加大了對家庭教會的打擊力度，很多家庭教會遭到查封。2018年4月18日，安徽省蚌埠市懷遠縣就有一家庭教會聚會點被當地統戰部聯合派出所強行解散，信徒被警告要加入三自教會才能繼續聚會。
據知情人透露，4月18日晚8點，蚌埠市懷遠縣一家庭教會十多名信徒正在信徒劉慕恩家裡聚會。該村村委書記帶著縣統戰部人員、派出所警察、片長等一行十幾人突然闖入，並衝信徒喝問道：「你們的帶領是誰？你們這些人不能再聚會了！」之後又警告、威脅劉慕恩等人說：「要是想信神就到村裡的三自教堂去信，三自教堂那是國家允許的，受法律保護。」「你們要是再信神的話，你們家的小孩以後都不能上大學，不能當兵，都會受牽連。」
自新《宗教事務條例》實施後，中共為將基督教中國化，加大了對家庭教會的打擊力度，很多家庭教會遭到查封。2018年4月18日，安徽省蚌埠市懷遠縣就有一家庭教會聚會點被當地統戰部聯合派出所強行解散，信徒被警告要加入三自教會才能繼續聚會。
據知情人透露，4月18日晚8點，蚌埠市懷遠縣一家庭教會十多名信徒正在信徒劉慕恩家裡聚會。該村村委書記帶著縣統戰部人員、派出所警察、片長等一行十幾人突然闖入，並衝信徒喝問道：「你們的帶領是誰？你們這些人不能再聚會了！」之後又警告、威脅劉慕恩等人說：「要是想信神就到村裡的三自教堂去信，三自教堂那是國家允許的，受法律保護。」「你們要是再信神的話，你們家的小孩以後都不能上大學，不能當兵，都會受牽連。」
每日讀經：為什麼財主難進神的國
每日讀經：為什麼財主難進神的國
清早起來，作了晨禱我便翻開聖經，看到聖經上說：「有一個人來見耶穌，說：『夫子（有古卷：良善的夫子），我該做什麼善事才能得永生？』耶穌對他說：『你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為什麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。』他說：『什麼誡命？』耶穌說：『就是「不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母，又當愛人如己。」』那少年人說：『這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？』耶穌說：『你若願意做完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。』那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。耶穌對門徒說：『我實在告訴你們，財主進天國是難的。我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！』」（馬太福音19:16-24）這幾節經文我看過很多遍，但為什麼財主不能進神的國？當時主耶穌對門徒說這樣的比喻是什麼意思呢？駱駝根本穿不過針眼，言外之意就是這個少年財主根本就進不了神的國，神藉這個故事要讓我們明白什麼呢？
清早起來，作了晨禱我便翻開聖經，看到聖經上說：「有一個人來見耶穌，說：『夫子（有古卷：良善的夫子），我該做什麼善事才能得永生？』耶穌對他說：『你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為什麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。』他說：『什麼誡命？』耶穌說：『就是「不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母，又當愛人如己。」』那少年人說：『這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？』耶穌說：『你若願意做完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。』那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。耶穌對門徒說：『我實在告訴你們，財主進天國是難的。我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！』」（馬太福音19:16-24）這幾節經文我看過很多遍，但為什麼財主不能進神的國？當時主耶穌對門徒說這樣的比喻是什麼意思呢？駱駝根本穿不過針眼，言外之意就是這個少年財主根本就進不了神的國，神藉這個故事要讓我們明白什麼呢？
2019年1月15日 星期二
2019年1月14日 星期一
基督徒感悟：我明白了「聽命勝於獻祭」的真意
基督徒感悟：我明白了「聽命勝於獻祭」的真意
月光如銀，灑滿大地，我坐在書桌前，拿起聖經看到撒母耳記中記載：「撒母耳說：『耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。』」（撒母耳記上15:22-23）看了這些，我不禁反思：「聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油」，這話的實際意義是什麼呢？掃羅是以色列的第一個王，也是神親自揀選設立的，他卻因著將那些上好的牲畜留下準備獻為祭，就遭到了神的厭棄。這個故事對我們今天跟隨神的人有什麼借鑑作用呢？經過一番禱告、尋求，我才明白了一些神的心意。
月光如銀，灑滿大地，我坐在書桌前，拿起聖經看到撒母耳記中記載：「撒母耳說：『耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。』」（撒母耳記上15:22-23）看了這些，我不禁反思：「聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油」，這話的實際意義是什麼呢？掃羅是以色列的第一個王，也是神親自揀選設立的，他卻因著將那些上好的牲畜留下準備獻為祭，就遭到了神的厭棄。這個故事對我們今天跟隨神的人有什麼借鑑作用呢？經過一番禱告、尋求，我才明白了一些神的心意。
2019年1月13日 星期日
基督教會面對屬靈大饑荒，我們該怎麼辦？
2019年1月12日 星期六
2019年1月9日 星期三
2019年1月8日 星期二
聖經揭秘：我們都謬解了「去從別的福音」這節經文
聖經揭秘：我們都謬解了「去從別的福音」這節經文
經上說：「我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。」（加拉太書1:6-8）
這幾節經文對於我們信主的人來說應該是耳熟能詳的，尤其是近幾年，牧師長老常常講解這幾節經文，告誡我們要守住主耶穌的名，守住主的道，不能出去聽道，更不能接受別人所傳的福音，否則就是離道反教，會遭到神的咒詛。信主這些年，我也一直持守這幾節經文，聽從牧師長老的話，即使聽到很多人在見證主早已經回來了，我卻不敢聽道、不敢尋求考察，就怕是「去從別的福音」，是背叛主。可現在教會越來越荒涼，聚會聽牧師長老講道得不著什麼生命供應，越來越多的弟兄姊妹隨從世界潮流，追求掙大錢、出人頭地，還把教會當成了買賣、拉關係的場所，我自己靈裡也枯乾，讀經沒亮光，聚會一點享受都沒有。我這樣死守在教會裡，真的合神心意嗎？我多次把這事拿到主面前禱告，求主開啟帶領我，指給我實行的路。
經上說：「我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。」（加拉太書1:6-8）
這幾節經文對於我們信主的人來說應該是耳熟能詳的，尤其是近幾年，牧師長老常常講解這幾節經文，告誡我們要守住主耶穌的名，守住主的道，不能出去聽道，更不能接受別人所傳的福音，否則就是離道反教，會遭到神的咒詛。信主這些年，我也一直持守這幾節經文，聽從牧師長老的話，即使聽到很多人在見證主早已經回來了，我卻不敢聽道、不敢尋求考察，就怕是「去從別的福音」，是背叛主。可現在教會越來越荒涼，聚會聽牧師長老講道得不著什麼生命供應，越來越多的弟兄姊妹隨從世界潮流，追求掙大錢、出人頭地，還把教會當成了買賣、拉關係的場所，我自己靈裡也枯乾，讀經沒亮光，聚會一點享受都沒有。我這樣死守在教會裡，真的合神心意嗎？我多次把這事拿到主面前禱告，求主開啟帶領我，指給我實行的路。
2019年1月6日 星期日
2019年1月5日 星期六
聖經的預言，我終於知道該怎麼對待了
2019年1月4日 星期五
多數猶太人為何隨從法利賽人定罪主耶穌
多數猶太人為何隨從法利賽人定罪主耶穌
前兩天我看到聖經上說：「祭司長和長老挑唆眾人，求釋放巴拉巴，除滅耶穌。」（太27:20）「彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：『流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。』眾人都回答說：『他的血歸到我們和我們的子孫身上。』於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。」（太27:24-26）多數猶太百姓隨從法利賽人抵擋定罪主耶穌，將無罪的主耶穌釘死在十字架上，遭到了神的咒詛懲罰，以色列亡國兩千年。這讓我唏噓不已，與此同時我也在想：究竟是什麼原因導致多數猶太百姓隨從法利賽人抵擋主耶穌呢？感謝主的帶領，藉著尋求，我在一本書中找到了答案。
前兩天我看到聖經上說：「祭司長和長老挑唆眾人，求釋放巴拉巴，除滅耶穌。」（太27:20）「彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：『流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。』眾人都回答說：『他的血歸到我們和我們的子孫身上。』於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。」（太27:24-26）多數猶太百姓隨從法利賽人抵擋定罪主耶穌，將無罪的主耶穌釘死在十字架上，遭到了神的咒詛懲罰，以色列亡國兩千年。這讓我唏噓不已，與此同時我也在想：究竟是什麼原因導致多數猶太百姓隨從法利賽人抵擋主耶穌呢？感謝主的帶領，藉著尋求，我在一本書中找到了答案。
2019年1月3日 星期四
聖經中得救與進天國其實是兩碼事
聖經中得救與進天國其實是兩碼事
活在罪中 苦苦尋覓
1987年秋天，我接受了主耶穌的救恩，那時我熱心為主花費作工，祈盼著主再來時能接我回天家。轉眼間，10多年過去了，我發現教會越來越荒涼，不法的事越來越多，聽牧師講道老生常談，我也總受罪的捆綁，守不住主的教導，我就質疑自己這樣信是不是真的得救了，主來是否就把我提接進天國了。後來我問牧師，牧師就用聖經章節鼓勵我：「『因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。』（羅10:10）主來就能被提接進天國。」但我一想到經上說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（彼前1:16）我就很困惑，也常常為自己活在罪中而痛苦。
一天，我在一處教會認識了一姊妹，她也為自己活在罪的捆綁中而憂慮，我們很談得來，並以姐妹相稱。看到教會的光景，商量後我們決定到各處尋找有聖靈作工的教會，希望能找到一條脫罪的路。從那之後，我前後一共找了20多處教會，最後還是以失望告終。此時，我感到精疲力盡，信心越來越小，再聽到哪個教會有聖靈作工也不想去了，乾脆回世界上打拼。有時看到自己的行為和想法跟外邦人差不多，心裡就特別痛苦，不禁在心裡呼喊：「主啊！你在哪裡？我心裡很軟弱，求你指引我前行的方向吧……」
活在罪中 苦苦尋覓
1987年秋天，我接受了主耶穌的救恩，那時我熱心為主花費作工，祈盼著主再來時能接我回天家。轉眼間，10多年過去了，我發現教會越來越荒涼，不法的事越來越多，聽牧師講道老生常談，我也總受罪的捆綁，守不住主的教導，我就質疑自己這樣信是不是真的得救了，主來是否就把我提接進天國了。後來我問牧師，牧師就用聖經章節鼓勵我：「『因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。』（羅10:10）主來就能被提接進天國。」但我一想到經上說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（彼前1:16）我就很困惑，也常常為自己活在罪中而痛苦。
一天，我在一處教會認識了一姊妹，她也為自己活在罪的捆綁中而憂慮，我們很談得來，並以姐妹相稱。看到教會的光景，商量後我們決定到各處尋找有聖靈作工的教會，希望能找到一條脫罪的路。從那之後，我前後一共找了20多處教會，最後還是以失望告終。此時，我感到精疲力盡，信心越來越小，再聽到哪個教會有聖靈作工也不想去了，乾脆回世界上打拼。有時看到自己的行為和想法跟外邦人差不多，心裡就特別痛苦，不禁在心裡呼喊：「主啊！你在哪裡？我心裡很軟弱，求你指引我前行的方向吧……」
2019年1月1日 星期二
我發現了基督徒怎樣做才能赴上羔羊婚筵的奧秘
我發現了基督徒怎樣做才能赴上羔羊婚筵的奧秘
清晨我和表姐兩人一起讀聖經，啟示錄19章7至9節：「『我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了，就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。』這細麻衣就是聖徒所行的義。天使吩咐我說：『你要寫上，凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！』又對我說：『這是神真實的話。』」
讀完後，我高興地說：「表姐，我們都知道這段經文是約翰看到末世主再來時的一個異象，也知道現在已是末了時期，正是主再來的時候，我們身為基督徒，都在盼望著能夠在羔羊婚娶的時候，赴上羔羊的婚筵，達到進天國，與神同生活。為此，我們現在得趕緊警醒預備，比如得常常參加聚會，堅持晨禱、晚禱，還有多多為主作工傳道，多結果子。這樣等主來的時候，我們才能赴上羔羊的婚筵啊。你說，是不是啊？」
清晨我和表姐兩人一起讀聖經，啟示錄19章7至9節：「『我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了，就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。』這細麻衣就是聖徒所行的義。天使吩咐我說：『你要寫上，凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！』又對我說：『這是神真實的話。』」
讀完後，我高興地說：「表姐，我們都知道這段經文是約翰看到末世主再來時的一個異象，也知道現在已是末了時期，正是主再來的時候，我們身為基督徒，都在盼望著能夠在羔羊婚娶的時候，赴上羔羊的婚筵，達到進天國，與神同生活。為此，我們現在得趕緊警醒預備，比如得常常參加聚會，堅持晨禱、晚禱，還有多多為主作工傳道，多結果子。這樣等主來的時候，我們才能赴上羔羊的婚筵啊。你說，是不是啊？」
2018年12月30日 星期日
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