獄中遭凶殘迫害 基督徒身心受重創

在中國，很多基督徒因信神被抓坐監，服刑期間遭受殘酷迫害，如酷刑折磨、被強迫從事超負荷勞動、被灌服或被注射不明藥物等。許多人出獄後留下後遺症，反應遲鈍，精神恍惚，給其本人和家庭生活造成無法磨滅的痛苦和傷害。葉楨楨、何莉、許真就飽受這樣的摧殘折磨。

2019年1月底，曾因信全能神被判刑坐監四年的葉楨楨，由於無法在新疆正常生活回到了浙江老家。儘管已經出獄兩年多，但她與被抓前仍判若兩人。

葉楨楨原本聰明、能幹，一個人打理好幾家包子店。遭受了四年的牢獄折磨後，她的大腦受重創，記憶力嚴重減退，剛走過的路一會兒就會忘記，出門都需要有人陪同。做生意時不知道收錢，接過顧客的錢不知道找零。她的身體也變得特別虛弱，一幹活就常流鼻血，血壓升高，兩腳發腫，而且頭頂常常酸痛。葉楨楨的丈夫看著原本精明強幹的妻子被殘害成現在的樣子，不禁傷心流淚。家人送她到醫院檢查，醫生說：「這種神經受損的病，很難醫治。」

聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第十九篇》

                聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第十九篇》 

主耶穌再來的預言是怎樣應驗的

親愛的弟兄姊妹：

大家好！很高興與大家在這裡見面。首先，感謝神給我們預備這樣的機會，願神帶領我們，作工在我們中間。

弟兄姊妹，自從我們的主耶穌復活升天以後，所有信主耶穌的人都盼望主早日回來，好實現我們多年的願望，得到他的應許，享受他的祝福，特別是在末世，我們盼主重歸的心更加急切。現在主耶穌再來的預言已經基本應驗了，我們都已經看到或者早有耳聞：世界各國各方各種各樣的災難頻繁發生，並且是史無前例，水災、旱災、地震、瘟疫、戰爭等災難到處都是，世界局勢也動盪不安，戰爭、恐怖襲擊事件時有發生；另外，教會中牧師長老講道老生常談，沒有新的亮光，許多信徒聽道沒有享受，信心、愛心都冷淡了，這不正是主耶穌再來的預言應驗時的光景嗎？還有主耶穌說過的：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子近了，正在門口了。」（馬可福音13:28-29）我們都知道，這節經文是指以色列復國說的，而現在以色列已復國幾十年，無花果樹已發嫩長葉，主耶穌再來的預言已經基本應驗。弟兄姊妹，既然這些預言都已經基本應驗了，可我們到今天為什麼還沒有看到主耶穌駕著白雲降臨呢？難道是主耶穌忘了他兩千年前的應許了嗎？肯定不是，神是信實的，他的話也是真實可信的，他的話一發出，就必定要照著他的計劃、按著他給人的應許成就。正如經上記著說：「那要來的就來，並不遲延……」（希伯來書10:37）其實，主耶穌早已按著他的應許道成肉身隱祕降臨在我們中間，作了新的工作，但有的弟兄姊妹認為聖經明明記載：「你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」（使徒行傳1:11）主耶穌復活升天是駕著白雲走的，主耶穌再來也一定是駕著天上的白雲降臨，所有的人都能看見他，怎麼能說主已經道成肉身隱祕降臨了呢？那樣的話主駕著白雲降臨的預言還怎麼應驗？關於這個問題，下面我們就來交通一下。

「全能神的顯現作工與全能神教會的產生發展」圖片展特別報道

    主耶穌曾預言說：「看哪，我必快來！」（啟示錄22：7）「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（馬太福音24：27）「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路加福音17：24-25）「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟示錄2:7）如今，主耶穌的這些預言都已應驗，許多渴慕神顯現、盼望主耶穌駕雲降臨的人已經聽見了神的聲音，被提到神的寶座前。1991年，在世界的東方——中國，有一位人子開始發聲說話，打破了黎明前黑夜的寧靜，震動了中國基督教的各宗各派。人們欣喜若狂，奔走相告，見證主耶穌回來了，神開始發聲說話了。短短十幾年，這位人子的發聲說話就傳遍了中國大陸，這就是全能神在中國的顯現作工。全能神的顯現作工不僅轟動了中國大陸，也震動了世界，全能神發表的數百萬字的話語已全部公開在網上面向各國各方，很多渴慕神顯現作工的人都在尋求考察，一些專家、學者也在關注。2018年10月下旬，一場主題為「全能神的顯現與作工」的圖片展在韓國首爾全能神教會舉辦，吸引了十多位國際知名專家、學者前來參觀、考察，全能神教會基督徒向來賓講述了他們經歷全能神說話作工的感受和認識。

末世基督的發表《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第四部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》，其中包含的內容有： 了解神的態度放下對神的各種誤解 人的結局由誰來定 人喜歡憑經驗定規神 對於在神作工中逃跑的人神的態度 在神作工中逃跑的人是背棄真道的人 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

錢賺少了 我卻過得開心了

小時候因家境貧寒，不僅村裡人都瞧不起我們，親戚們也都避而遠之，就連姥姥、姥爺都不喜歡我們。那時，我就暗立心志：長大後我一定要多掙錢，出人頭地，讓那些瞧不起我們的人對我們刮目相看。

為了賺錢補貼家用，我小學剛畢業就四處打聽掙錢的門路，只要聽說什麼活兒能賺錢，不管多苦多累我都去做。我曾三九天在冷庫打過工，也曾三伏天推著自行車走街串巷賣過冰棍，還在大舅家的海鮮店賣過海鮮。後來，聽人說賣水果賺錢，我又在街邊擺攤賣水果。辛苦幾年，我好不容易攢了一些錢開了一間水果店，但辛苦忙碌了一個月，交完房租和一些苛捐雜稅，再給那些當官的上點貢，兜裡的錢已所剩無幾。我不甘心過這樣平庸的生活，就來到了韓國打工。

剛到韓國，我在一家按摩店上班，雖然這個工作很耗費體力，一天下來累得我筋疲力盡，但上班的第一個月我就賺了三百多萬韓幣，看著賺到手的錢，我很興奮，覺得自己受再多的苦都是值得的。可我仍不滿足，聽說大城市的工資高、待遇好，我便辭職去了另一座城市。這裡的按摩店比較大，顧客也很多，我每天不停地給客人按摩，手都按腫了，胳膊也磨破皮了，疼起來就像被火燙傷了一樣，那我也捨不得休息，還是強忍著疼痛繼續給客人按摩，除非店裡沒客人了我才稍微合一下眼睛。就這樣一個月下來，我賺了五百萬韓幣，客人多的時候，我能賺六百多萬韓幣。

東方閃電教會|基督徒得勝經歷 十八歲的我 被中共抓捕後……

               東方閃電教會|基督徒得勝見證 十八歲的我　被中共抓捕後……

編者按：十八歲，花季般的年齡，本該是無憂無慮的，然而基督徒依戀卻因信神遭到了中共的抓捕。在中共的引誘、試探下，她一次次禱告神，是神話語的帶領使她識破了撒但的詭計，為神站住了見證。經歷了中共的抓捕，她的生命得以成長，靈裡得以剛強……

突如其來的抓捕

2017年4月的一天傍晚，我和一姊妹正在接待家商量工作，忽然門被打開了，還沒等我們反應過來，十多個便衣警察就衝進了臥室。幾名男警將我和姊妹緊緊按住，並大聲喝斥道：「不許動！老實點！」其他警察就在屋裡屋外到處亂翻，頓時家裡一片狼藉。我被這突如其來的抓捕嚇住了，心裡很害怕，就不停地呼求神：「神啊！我現在很害怕，不知他們接下來會對我們做什麼，只求你保守我的心，帶領引導我，加給我信心，不管接下來發生什麼事，都能為你站住見證。」禱告後，我想起神的話說：「你可知道周圍的環境都有我許可，都是我在安排，要看清，在我所給你的環境裡來滿足我心。不要怕這怕那，萬軍之全能神必與你同在，他作你們的後盾、作盾牌。」（摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第二十六篇》）神的話給了我信心和勇氣。是啊，神是我的後盾，不管接下來我會面臨什麼樣的環境，只要我真心依靠神、仰望神，相信神會與我同在，帶領我衝破撒但的黑暗權勢。想到這些，我心中的緊張、懼怕慢慢地消失了。

基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》眾民同台慶賀篇【預告片】

基督教會大型合唱專輯《國度禮歌　國度降臨在人間》眾民同台慶賀篇【預告片】

国度礼歌一　国度降临在人间

伴唱：众民在向神欢呼， 众民在向神赞美， 万口在称独一真神， 国度降临在人间。

1　众民在向神欢呼， 众民在向神赞美， 万口在称独一真神， 万人都在举目远眺， 观看神的作为。 国度降临在人间， 神的本体丰满全备丰满全备， 有谁不为此庆幸 （有谁不为此庆幸）？ 有谁不为此欢舞 （有谁不为此欢舞）？ 锡安哪（锡安哪）！ 锡安哪（锡安哪）！ 举起你那得胜的旗帜来为神庆贺！ 唱起你那得胜的凯歌 来传扬神的圣名！

地极的万物啊！赶紧洗刷净尽 来为神献祭来为神献祭！ 天宇的众星啊！赶紧归复原位 来显神在穹苍的大能！ 神侧耳细听地上之民的声音， 在歌声之中 倾注着对神无限的敬爱！ 就在万物复苏之日， 神亲临人间亲临人间， 就在此之际，百花怒放， 百鸟齐鸣，万物欢腾！ 百鸟齐鸣，万物欢腾！ 撒但的国在国度礼炮声中倒下， 在国度礼歌震动之下被摧毁， 永远不会再起来！

2　地上之人，有谁敢起来抵挡？ 因着神降在地上，随之而来， 神带下了焚烧，带下了烈怒， 带下了所有的灾难所有的灾难， 世上的国已成了已成了神的国！ 天之上，白云滚动、翻腾； 天之下（天之下）， 天之下（天之下）， 湖泊、河流之水在汹涌澎湃 欢奏着一首动人的舞曲。 栖息的动物从洞穴出来， 在睡梦中的万民被神唤醒， 万民所等待的一日 终于来到终于来到！ 他们把最美的歌儿 把最美的歌儿献给了神！ 献给了神！献给了神！
摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·国度礼歌》

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

基督教會詩歌《媽媽的背影》【情景歌舞】

基督教會詩歌《媽媽的背影》【情景歌舞】

那一天，太陽西下的傍晚

馬路上，人來人往都匆匆往家趕

忽然間

一個熟悉的身影映入我眼簾

身上還穿著那年我為她買的羊毛衫

淡藍色的圍巾遮住了她的臉

那是我兩年未見的媽媽已離我不遠

我使勁眨著眼

不想淚眼矇矓遮住我視線

我多想跑過去抱住媽媽道個平安

抬頭看

多少個電子眼照著我們的臉

不知周圍有多少便衣，有多少暗探

哦，媽媽，多想你看我一眼

哪怕只有一瞬間

禁不住淚水模糊了我雙眼

媽媽的背影成了我心裡永久的畫面

恨只恨，中國鬼城惡魔掌權

和媽媽近在咫尺卻不能相見

哦，媽媽，雖然你沒能看上我一眼

但起碼我已知道你現在還安全

雖然我們的處境都很危險

今生能為傳揚真理受逼迫我心坦然

或許有一天

我落入惡魔手中不能與你相見

我依然不會後悔我信神的選擇

也不會忘記是媽媽把我帶到神面前

相信黎明前的黑暗即將被曙光驅散

大災難過後

神公義的國度將實現在眼前

不管前方道路多麼坎坷

我們愛神的心永不改變

模糊的淚眼望著媽媽已走遠

只能在心裡喊聲再見！

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

「東方閃電」興旺之源

 提起「東方閃電」，很多主內的弟兄姊妹都困惑不解：為什麼在整個宗教界越來越荒涼、衰敗之際，各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「東方閃電」非但沒有荒涼、衰敗，反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍了整個中華大陸，如今更是擴展到了海外多個國家和地區，接受的人越來越多？面對這個事實，宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單，被各宗各派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌，是再次道成肉身的實際的神自己！因此，即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊、定罪末世道成肉身的神與神的作工，但神所要成就的事是任何一個人、任何一種勢力都無法攔阻、壓制得了的，神的權柄能力、神的全能智慧是任何撒但勢力都無法超越的。

東方閃電的興旺

有不少人認為，凡是被宗教界領袖、執政黨定罪的肯定不是真道，這個觀點到底符不符合真理呢？回想恩典時代神道成肉身成為主耶穌來在猶太開展新工作，從始至終都遭到猶太教祭司長、文士、法利賽人的定罪、抵擋、逼迫，他們論斷主耶穌是木匠的兒子，處處抓主耶穌的把柄，褻瀆主耶穌靠鬼王趕鬼，千方百計要把主耶穌置於死地，最後勾結當時的羅馬政府抓捕主耶穌，把仁慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天後，他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約翰、保羅等門徒、使徒是「拿撒勒教黨」，是「異端」「邪教」，並竭力追捕、迫害耶穌的門徒。但神的智慧永遠建立在撒但的詭計之上，神的作工豈能被撒但阻攔、破壞呢？神正是利用猶太教、羅馬帝國大肆的迫害迫使門徒逃亡各國，把主耶穌的救恩傳遍世界各地直至地極。弟兄姊妹，我們想一想：猶太教領袖、羅馬政府瘋狂抵擋、定罪主耶穌與主耶穌的作工，難道主耶穌不是真神嗎？難道主耶穌帶來的不是真道嗎？難道當時主耶穌的門徒、使徒所傳的不是神的救恩嗎？難道被宗教界領袖、羅馬政府棄絕、抵擋的就不是神的道嗎？衡量是否是真道，難道是以宗教界領袖、執政黨是否擁護而定的嗎？我們都知道，如果是神的作工，就算整個宗教界、整個世界都反對、棄絕也不能把神的作工給否定了，這是絕對的。主耶穌說：「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。」（約翰福音3:19-20）「世人若恨你們，你們該知道，恨你們以先已經恨我了。」（約翰福音15:18）「這世代是一個邪惡的世代。」（路加福音11:29）約翰一書5章19節說：「全世界都臥在那惡者手下。」人類被撒但敗壞後都墮落到厭煩真理、仇恨真理、與神為敵的地步，整個世界完全被撒但控制，整個宗教界也早已被假冒為善的法利賽人、被敵基督掌控，都是撒但在掌權。所以，當神道成肉身顯現作工的時候，宗教界領袖、撒但政權肯定會起來定罪、抵擋神與神的作工，這是必然的。可見，考察真道如果根據宗教領袖、撒但政權是否定罪來衡量，這是錯誤的、荒唐的！

中共與宗教界瘋狂抵擋定罪神結局是什麼？

參考聖經：

「人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。」（馬太福音12:31-32）

「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！」（馬太福音23:13）

「那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。」（啟示錄20:10）

相關神話語：

「人子被見證，神的自己已公開顯明，神的榮耀發出，如同烈日放光！神的榮顏光芒耀眼，有誰目光敢抵擋對待？抵擋就死！」

                              摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第十五篇》

「基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的，這工作是為了結束舊時代進入新時代而有的工作，是所有進入新時代的人的必經之路，你不能承認而且還定罪或褻瀆或加以逼迫，那你定規就是永世都被焚燒的對象，是永遠不能進入神國中的人。因為這基督本是聖靈的發表，是神的發表，是神在地之工作的託付者，所以我說，你若不能接受末世基督所作的一切，那你就是褻瀆聖靈的人，褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。我還要告訴你，你若是抵擋了末世的基督，棄絕了末世的基督，那你的後果是無人能替你承擔的，而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許了，甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面，因為你抵擋的不是一個人，你棄絕的不是一個小小的人，而是基督，這樣的後果你知道嗎？你做的事不是犯了一個小錯誤，而是犯了彌天大罪。」

                摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》

十字架的意義：主耶穌為什麼要以釘十字架救贖人

 十字架的意義：主耶穌為什麼要以釘十字架救贖人

一天，我去教會的李弟兄家想和他一起去看望軟弱的弟兄姊妹，他正在看聖經，李弟兄看見我來了高興地站起來說：「孫弟兄，你來的正好，我正有個問題弄不明白，你是講道人，快給我說說吧。」我問道：「啥問題，說說看。」李弟兄認真地說：「孫弟兄，我在扶持弟兄姊妹時，有的提出質疑說：為什麼主耶穌要以釘十字架的方式來救贖人呢？這個問題當時我也不知道該怎麼解釋，感謝主，今天你來的正是時候，我們交通一下吧！」

我微笑著說：「好啊！其實這個問題，也是主內多數弟兄姊妹困惑的問題，正好最近我對這個問題有了點新的亮光。」李弟兄高興地說：「感謝主，太好了！那你快說來聽聽。」我說：「提到主耶穌為什麼要以釘十字架來救贖人類這個話題，還得從舊約說起。回顧舊約律法時期，百姓犯了罪就得來在祭壇前獻祭贖罪，才能獲得耶和華神的赦免，否則人都得被律法處死。剛開始的時候以色列百姓誰有罪就得按耶和華神的要求拿頭生的、上好的牛羊、鴿子、斑鳩等，來獻祭，以求得神的赦免。這樣到了律法時代末期，百姓犯的罪越來越多，逐漸守不住耶和華神所規定的律例、典章，這樣獻祭也越來越多，以至於他們找不到頭生的，好的祭物可以為自己贖罪，最後竟然連瞎眼瘸腿的祭物都敢獻在祭壇前，嚴重違背了神的律法，按著耶和華神制定的律法人觸犯了就該被處死。所以神根據人的需要就道成肉身來作救贖的工作，如果神不拯救人，那整個律法時代的百姓都會因守不住律法而被處死的，那就失去了神起初造人的意義了。」

離家逃亡時，父親對我說：只要你好好活著……

離家逃亡時，父親對我說：只要你好好活著……

2019年，中共在中國大陸對宗教信仰的迫害已達巔峰，但始終厚顏無恥地對外宣稱中國有宗教信仰自由。6月20日，在韓國首爾舉辦的主題為「龍的長臂：中共對海內外信徒之迫害」的宗教人權會議上，全能神教會基督徒蕭睿講述了她被中共強行抓捕、慘遭酷刑折磨後被判刑入獄的真實經歷，揭露了中共的無恥謊言。

更多了解：東方閃電

耶和華、耶穌、全能神是什么關係

提起耶和華，人會想到西乃山上耶和華神所頒布的十條誡命；說起耶穌，大家便會想起主為了救贖全人類而被釘在十字架上；說到全能神，許多人會想起全能神在末世所作的話語審判潔淨人的工作。那耶和華、耶穌、全能神三者到底是什麼關係呢？

記得我小的時候，我們一家人都信靠主耶穌，很多弟兄姊妹經常來我家聚會，禱告主名。當我看到我家的對聯上写著耶和華的名，又寫著主耶穌的名，我就問父親：「他們都是誰呀？」父親就說：「耶和華是父，在天上，人看不見摸不著。耶穌是人子，是耶和華神的兒子，為我們釘十字架救贖我們。」「哦，原來他們是父與子的關係。」

後來我長大了，有一次看到聖經裡說：「耶穌對他說：『腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父​​，你怎麼說『將父顯給我們看』呢？ 我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。』」（约14:9-10）這段經文讓我反思，耶和華與主耶穌真是如小時候父亲对我說的「父與子的關係」吗？「我在父裡面，父在我裡面」這句話不就是在告訴人：父與子原為一，耶和華與主耶穌是一位神嗎？既然是一位神，那為什麼要叫耶和華和耶穌這兩個不同的名呢？

三步作工

我带着困惑繼續禱告主耶穌。直到有一天，父親跟我說：「主耶穌已經回來了，他就是末世道成肉身的全能神。你以後不要禱告耶穌和耶和華的名了，要禱告全能神的名」。父親的話讓我半天都沒反應過來，本來兩個名已經讓人難以捉摸，現在又來一個！雖然心裡有困惑，但我還是放下觀念，因為父親盼望主重歸多年，為人謹慎,他能這麼說肯定是這道有真理。

后来父親讓我看了全能神的話：「每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代，是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱；『耶穌』是代表恩典時代，是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨，而且還是帶著他在猶太的形像降臨，那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代，再不能向前推移，而且永遠不會有末世來到，也不會結束時代。因為『耶穌救主』只是救贖人類、拯救人類的，我取『耶穌』這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的，並不是為了結束整個人類而有的名。雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表我的靈，但這幾個名只是代表我的經營計劃中的不同時代，並不代表我的全部。在地之人所稱呼的我的名，並不能把我的所有性情與所是盡都說透，只是在不同的時代對我有不同的稱呼。因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，我的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。」（摘自《話在肉身顯現》）從全能神的話中我才明白，神的每個名都有意義，神的名與神的作工息息相關，神用一個名來代表一個時代的工作。耶和華這個名代表神在律法時代作的工作；耶穌這個名代表神在恩典時代作的救贖工作；最後以全能神這個名來代表神在末世作的審判工作。雖然神的名在改變，但是神的實質是不變的。正如全能神的話說:「有的人說神是永恆不變的，這話也對，但是指神的性情、神的實質是永恆不變的，他的名變了、工作變了，並不能證明他的實質變了，就是說，神永遠是神，這是永恆不變的。」（摘自《話在肉身顯現》）

全能神的話解開了我多年的困惑，我終於明白了，神只有一位。耶和華、耶穌、全能神，是神在不同的時代因著作工不同而取的不同的名!全能神的話揭開了聖經中的奧秘，帶領人認識神、認識神的作工，我確認他就是主耶穌的再來，高興地接受了全能神的末世作工。

末世基督的發表《認識三步作工是認識神的途徑》下集

      全能神說：“末世基督的發表《認識三步作工是認識神的途徑》下集
全能神說：「三步作工是整個經營的中心，神的性情、神的所是都在三步作工中發表出來，不知道神的三步作工的人就沒法知道神性情的發表方式，也不知道神作工的智慧，不知道他拯救人的多種方式與他對全人類的心意。三步工作是拯救人類工作的全部發表，不知道三步工作就不知道聖靈作工的各種方式與各種原則，那些只能死守一步作工中遺留下來的規條的人，都是將神限制在規條中的人，也是在渺茫中信仰的人，這樣的人都是得不著神救恩的人。神的三步工作才能將神的全部性情都發表得完全，將神拯救全人類的心意發表得完全，將拯救全人類的全過程都發表出來，這是打敗撒但得著人類的證據，是神得勝的證據，也是神所有性情的發表。了解三步作工中的一步作工的人就只知道神的一部分性情，這僅有的一步作工在人的觀念中又容易形成規條，容易將神定規，只用一部分神的性情來代替神的全部性情，而且摻雜不少人的想像，將神的性情、所是、智慧、作工原則死死地限制在一個有限的範圍中，認為神一次是這樣就永遠是這樣，而且到永世也不可能改變。只有認識而且也領受了三步工作的人才會準確地、全面地認識神，最起碼不會將神定為是以色列人的神或猶太人的神，起碼不會將神看為永遠為人類釘十字架的神。若只從一步工作中來認識神，那認識就太少太少了，簡直是大海中的一滴，不然為什麼會有許多老宗教家將神活活地釘在十字架上，不就因為人將神定規在一個範圍中的緣故嗎？許多人抵擋神攔阻聖靈工作不就因為對神的多種多樣的作工並不認識，而且還以自己僅有的一點知識、道理來衡量聖靈的作工嗎？這些人雖然經歷淺薄，但又生性驕蠻、放縱，輕視聖靈的工作，忽視聖靈的管教，而且用自己那微不足道的舊道理來「印證」聖靈的工作，還裝模作樣，滿以為自己學識淵博，可以橫貫世界內外，豈不知道這樣的人都是被聖靈厭棄的人，都是被新時代淘汰的人嗎？到神面前公開抵擋神的人不都是賣弄自己風騷的那些知識短淺的小人嗎？僅有的一點聖經知識就想縱橫天下「學術界」，僅有的一點淺薄的教人的道理就想來扭轉聖靈工作，企圖按著他大腦的運行軌跡來轉圈，鼠目寸光就想一睹神六千年工作的風采，這樣的人還有什麼理智可言！其實越是對神有認識的人越不輕易評價神的工作，而且只是稍談一點對神現時工作的認識，但並不隨意下斷案；越是對神沒有認識的人越是狂傲不自量力的人，越能大肆宣傳神的所是，而且盡是道理毫無實據，這樣的人是最無價值的人。拿聖靈的工作當兒戲的人都是輕浮之人！遇到聖靈新的作工不是慎重地對待而是信口開河、隨意評價，任著自己的性子否認聖靈工作的正確性，而且還辱罵或褻瀆，這樣輕慢的人不都是對聖靈工作不認識而且又天生驕縱的狂妄之徒嗎？就這樣的人即使到有一天接受了聖靈新的作工也不會得著神的寬容，他不僅不把為神作工的人放在眼裡，而且還褻瀆神自己，這樣的亡命徒今生來世都不會得著赦免的，永遠是地獄中滅亡的對象！這些輕慢放縱的人又都是打著信神招牌的人，越是這樣的人越容易觸犯神的行政，那些天性放蕩、從不服人的狂徒不都是走這樣的路嗎？不都是這樣日復一日地抵擋著常新不舊的神嗎？今天讓你們都認識三步工作的重要性，你們都應理解，我說的話都是於你們有益的，並不只是談談而已，你們若只是走馬觀花，那我不就白費心血了嗎？你們都應知道你們各自的本性，多數人都是能言善辯，道理性的問題你們都對答如流，凡涉及到實質性的問題你們都是一無所有，到如今這地步你們仍是談吐輕浮、舊性不改，多數人並沒有意思改變自己的追求法來獲得更高的真理，只是敷衍度日，這樣的人怎麼能跟隨到底呢？即使是應付到路終對你們又有何益處呢？不如趁早改變主意，要不真心追求，要不早點退出，時間拖久了就成了混飯吃的寄生蟲，你們願意擔任這個低級下流的角色嗎？

      三步作工是神全部作工的紀實，是人類被拯救的紀實，並非虛構，你們若真願意追求認識神的全部性情，那就務必得知道神作過的三步工作，而且一步不能少，這是追求認識神的人最起碼要達到的。對神有真實的認識並不是人自己編出來的，也不是人自己想出來的，更不是聖靈特別恩待某一個人的結果，而是人經歷了神的作工之後的認識，是經歷過神作工事實之後才有的對神的認識。這樣的認識不是能隨便得到的，也不是某一個人能教出來的，完全是與個人的經歷有關係的事。這三步工作的核心是神對人的拯救，但在這拯救工作當中又包括幾種作工的方式與神性情的發表方式，這是人最不容易發現的，是人不容易領受的。時代的劃分、工作的轉變、作工地點的變遷、作工對象的轉移等等這些都包括在三步作工中，尤其是聖靈作工方式的不同，神的性情、形像、名與身分或其他的變化都在三步工作中。一步工作只能代表一部分，只能限制在一個範圍中，談不到時代的劃分，也談不到工作的轉變，其餘的幾方面更是不言而喻了，這是很明顯的事實。三步工作是神拯救人的工作的全部，人都得在拯救工作中來認識神的作工，認識神的性情，若脫離這個事實來認識神，那就是空口無憑、紙上談兵了。這樣的認識不能說服人也不能征服人，這樣的認識不合實情、不是真理，即使認識很多而且悅人耳目，但若不是合乎神原有性情的認識，那神是不會放過你的，他不僅不稱許你的認識，反而會定你為褻瀆他的罪而報應你。認識神的言語不是隨口就有的，即使你有兩行伶牙俐齒，有三寸不爛之舌，能將死的說成活的，將活的說成是死的，但談起對神的認識那你就是外行了，神不是你能隨便就可評價一番的，不是你隨便誇的，也不是你隨便貶低的。你可以誇讚任何一個人，但你卻不能隨便用恰當的詞彙來描繪神的「大恩大德」，這是每一個失敗者的體會。縱使有許多語言專家也會將神描述一番，但描述的準確程度卻只是一個沒有豐富語言但有豐富經歷的屬神的人所講述的真理的百分之一。可見，對神的認識貴在準確、實際，並不在乎言語的巧妙或詞彙的豐富，人的知識與對神的認識是毫無關聯的。認識神這一功課高於任何一項人類的自然科學，這項功課只是一些極少數追求認識神的人能達到的，並不是任何一個才子都能達到的。所以，你們不要把認識神、追求真理看為是玩童就足可達到的。或許你在家庭或事業或婚姻上滿有成效，但你在真理與認識神的功課上卻是一片空白，沒有一點成績。可以說，實行真理是你們的一大難題，而認識神更是你們的一大難題，這是你們的難處，也是所有人類的難處。在「認識神」這一事業上有成績的人幾乎是沒有一個合格的，人都不知道什麼是認識神，為什麼要認識神，到底達到什麼程度才是認識神，這些都是人類的疑難之處，簡直成了人類中最大的一個謎，沒有一個人能回答這個問題，也沒有一個人願意回答這個問題，因為人類中到目前為止還未曾有一個對這項工作有研究成果的人。或許在「三步工作」一謎向人類公開之後便會相繼出現一批對神有認識的人才，當然我希望是這樣，而且現在我正在著手這個工作，希望在不遠的將來看見更多的這樣的人才出現，成為三步工作的事實的見證人，當然也就是成為見證三步工作的創始人。若是到工作結束之日沒有一個這樣的人才，或者只有一個或兩個，而且是親自接受道成肉身的神的成全的人，那就是最令人痛心和惋惜的事了，不過這只是最壞的打算了。不管怎麼樣，我還是希望那些真心追求的人都能得著這個祝福，這是千古以來都沒有過的工作，也是人類發展史上沒有過的創舉。若真能成為「認識神」的創始人，這不就是受造之物中最高的榮耀嗎？這不是人類中最蒙神稱許的受造之物嗎？這個工作雖然不好達到，但到最終還是要結果的，不管是什麼性別的人或是哪個國籍的人，凡是能達到認識神的那就是最終有神最高榮耀的人，是唯一有神權柄的人，這是現在的工作，也是以後的工作，是六千年工作中最後要作成的最高的一項工作，也是顯明各類人的一種工作方式。藉著讓人認識神這個工作來顯明各類人的等次：認識神的人是有資格接受神祝福、承受神應許的人，對神沒有認識的人是沒有資格接受神祝福、承受神應許的人；認識神的人是神的知己，不認識神的人就不能稱為神的知己，神的知己是可以接受神的任何祝福的人，若不是神的知己就不能勝任任何一項工作。不管是患難、熬煉或審判都是為了達到讓人在最終能認識神，能順服神，這是最終要達到的唯一果效。三步工作的全部公開有利於人對神的認識，有利於人更全面、更徹底地認識神，這一切的作工都是於人有益的。

      神自己作的工作對人來說就是人所要認識的異象，因為神的作工都是人所達不到的，是人所沒有的，三步作工是神的全部經營，是人所該認識的最大異象。人如果不認識這個最大的異象，就不容易認識神，不容易明白神的心意，而且人走這路也越來越不好走。人沒有異象是走不到今天的，是異象把人維護到現在，異象成了人最大的保護。你們以後還得認識更深，把三步作工中神的全部心意與他智慧的作工實質都認識到了，這才是你們的真實身量。最後這一步作工並不是獨立成一體的，而是與前兩步作工合成一體的，也就是說只作三步作工中的一步作工是不會完成全部拯救工作的，即使是最後這一步作工能將人徹底拯救出來，但也不能說只要單獨作最後這一步作工，勿須前兩步作工就可將人類拯救出撒但的權勢。三步作工中的任何一步作工都不能單獨拿出來作為全人類唯一要認識的異象，因為拯救工作的全部是三步作工，並不是其中的某一步。拯救工作一天不完成，神的經營就不能完全結束，神的所是、性情、智慧是在全部的拯救工作中發表出來的，並不是早先就是向人公開的，而是在拯救工作中逐步發表出來的，每步拯救工作都發表神的一部分性情，發表神的一部分所是，並不是每步工作都能直接完全地發表神的全部所是。所以說，拯救工作既是三步作工完成以後才全部結束，那人認識神的全部也就不能離開三步作工。在一步作工中人所得著的只是神的一部分作工中發表出來的性情，並不能代表以前或以後所發表的性情與所是，因為拯救人類的工作不是在一個時期或一個地點就儘早地結束，而是在不同的時期、不同的地點按著人類的發展情況而逐步進深拯救工作，是一步一步地作，並不是一步就結束了。所以說，神的全部智慧的結晶是在三步作工中，並不是在某一步作工中，他的全部所是、全部智慧都分布在三步作工中，每步作工中都有他的所是，都記載了他作工的智慧。人所該認識的是三步作工中神所發表出來的全部性情，這些所是對全人類來說實在太重要了，人如果沒有這些認識來敬拜神，那就如敬拜佛像的那些人一樣了。神在人中間作的工作都是向人公開的，也都是每個敬拜神的人所該認識的，既然他在人中間作了三步拯救工作，那就需要人都認識三步作工中他的所有所是的發表，這是人務必做到的。神向人隱祕的是人所達不到的，也是人所不該認識的，而神向人公開的那就是人該認識的，也是人該具備的。這三步作工中的每一步作工都是在上一步作工的基礎上作的，並不是單獨又作了拯救工作以外的工作，雖然時代或作工大不相同，但作工的核心還是為了拯救人類，而且拯救工作一步比一步進深。作每一步工作都是在不廢掉上一步工作的基礎上又繼續作這一步工作，這樣，在常新不舊的工作中神不斷發表他從未向人發表的性情，總是向人公開他新的作工與他新的所是，儘管那些老宗教家都極力地抵擋，公開反對，但他仍是作他該作的更新的工作。他的作工總是在變化，因此總是遭到人的反對，而他的性情也總是在變化，作工的時代與作工的對象也總是在變化，而且總是作一些以前從未作過的工作，甚至作一些在人看與以前相矛盾的工作或相反的工作。人都是只接受一種工作、一種實行，很難接受與此相對或比這更高的工作或實行，而聖靈又總是在作新的工作，這樣就產生了一批又一批的抵擋新工作的宗教專家。這些人之所以成了「專家」就是由於人對神的「常新不舊」沒有認識，對神的作工原則沒有認識，對神拯救人的多種方式更是沒有認識，這樣，是否是出於聖靈的作工或是否是神自己作的工作，對人來說根本沒有一點分辨的能力，很多人持守的態度就是：與以前的說法對上號了那就接受，若與以前的作工有不同之處那就反對、拒絕。到如今，在你們中間的人不都是這個原則嗎？拯救工作的三步作工對你們來說並沒有起到什麼大的效果，有的人反而認為前兩步作工簡直是沒必要認識的累贅，不應該公布於眾，而應該及早地收回，以免人都讓三步作工的前兩步作工給搞昏了頭腦，多數人都認為公開前兩步工作是多此一舉，對認識神根本沒有幫助，這是你們的觀點。現在你們都認為自己這樣做是很正確的，但到有一天你們會知道我所作工作的重要意義，要知道沒意義的工作我是不會多作一絲一毫的。既然將三步作工都公布給你們，那就必定對你們有益處；既然三步作工是整個經營的核心，那就定會成為全宇之下所有人所共同矚目的，到有一天你們都會知道這工作的重要性的。你們要知道你們抵擋神的作工或用自己的觀念衡量今天的作工，都是因為你們不認識神的作工原則，也都是因為你們對待聖靈工作太草率的緣故。你們抵擋神、攔阻聖靈工作都是由於你們的觀念與你們天生的狂妄而造成的，並不是神作得不對，而是你們的天性太悖逆的緣故。有的人信神以後就連人到底是從哪兒來的還沒定準，就敢公開演講評價聖靈工作的對錯，而且還教訓那些有聖靈新工作的使徒，指手畫腳，出口不遜，人性實在是太低下，簡直看不見有一點理智，這樣的人到有一天不都是被聖靈工作厭棄、被地獄之火焚燒的對象嗎？不認識神的作工反而還評價神的工作，而且還想指揮神當如何作工，這樣沒理智的人還能認識神嗎？人認識神都是在尋求與經歷的過程中得著的，並不是在隨意評價的過程中聖靈就開啟而得到的。人認識神的準確度越高，抵擋神的事就越少；相反，越是不認識神的人就越容易抵擋神，你的觀念，你的舊性，你的人性、品質、道德思想都是你抵擋神的「本錢」，而且越是道德敗壞、品質惡劣、人性低下的人越是神的仇敵。那些觀念重的人、性情自是的人更是道成肉身的神的仇敵，這類人就是敵基督。你的觀念若不經矯正就永遠是與神敵對的東西，永遠不能與神相合，永遠是與他分散的。

      舊觀念放下才產生新的認識，而舊的認識不一定就是舊觀念。觀念是指那些人自己想像的並不合實情的東西，若是舊的認識在舊的時代已過時而且攔阻人進入新的作工中，那這些認識也是觀念。如果人能正確對待這些認識，能從幾方面來認識神，新舊一結合，那這舊的認識反倒成了人的幫助，成了人進入新時代的根基。在認識神這一功課中需你掌握許多原則，怎麼才能進入認識神的途徑，認識神需你明白哪些真理，你的觀念、你的舊性如何脫去達到順服新工作的一切安排，在這些原則的基礎上再去進入認識神這一功課，那你的認識就會越來越深了。你如果對三步作工，也就是對整個經營計劃的工作都認識透了，還能從頭到尾將前兩步作工都貫穿到現在，看到是一位神作的工作，這就是你最深的根基了。三步作工是一位神作的，這個屬於最大的異象，是認識神的唯一途徑。三步作工只有神自己能作，無人能代替，也就是說，只有神自己能從開始到現在自己作自己的工作。三步作工雖然是分不同時代、不同地點，儘管所作工作並不相同，但都是一位神作的工，這是人所該認識的異象中的最大的異象，人如果能徹底明白這個那就能站立住了。現在各宗各派的最大難處就是不認識聖靈的作工，也不會分辨到底什麼是聖靈作工、什麼不是聖靈作工，所以，對於這一步作工到底是不是與前兩步作工一樣都是耶和華神作的，人更是看不透。多數人雖然跟隨，但是對於這道的正確與否人還是看不透，人擔心的就是這道到底是不是神自己親自帶領的，道成肉身到底是不是事實，分辨這些事多數人還是沒有太多的線索。跟隨的人對這道定不真，那所講的道在這些人中間也就只有一部分果效了，並不能達到百分之百的果效，這就影響了人的生命進入。人若能從三步作工中看見神自己所作的這三步工作是在不同時間、不同地點、不同的人身上作的，雖然作的工作各不相同但都是一位神作的，既是一位神作的工作，那就定規是正確無誤的，即使是不合人的觀念，但也不能否認是一位神作的工作，人若真能定準是一位神作的工作，那人的觀念就是區區小事不值得一提了。正因為人的異象並不清晰，只知道耶和華是神、耶穌是主，而對今天的道成肉身卻是模棱兩可，所以很多人還留戀耶和華的作工，留戀耶穌的作工，對今天的工作總是存著重重的觀念，多數人總也不踏實，對今天的作工並不是很認真。人對前兩步看不見的作工沒有一點觀念，那是因為人並不了解以前兩步作工的實情，是因為人都未親眼看見的緣故，正因為看不見人就可以隨便想像，無論如何想像都沒有事實來印證，也沒有一個人來矯正，任憑人任著自己的性子放心大膽地想像，因為沒有事實的印證，人的想像就都成了「事實」，不管是否成立。所以說，人都是在自己的頭腦中信自己想像中的神，並不是追求實際中的神。一個人一種信仰，一百個人就有一百種信仰，人有這樣的信仰都是因為人並未看見神實際的作工的緣故，都是因為人只是耳聽並不是眼見，人聽見傳說，聽見故事，卻很少聽見對神作工的事實的認識。這樣，信神一年的人是在觀念中信仰，同樣信神一輩子的也是在觀念中信仰，看不見事實的人總也擺脫不了對神觀念的信仰。人還都以為自己早已擺脫了舊觀念的束縛而進入了新的境地中，豈不知見不到神真實面目的人對神的認識都是觀念、都是傳言。人都以為自己的觀念是正確無誤的，都認為自己的觀念是從神來的，今天人見到了這些作工就將自己存了多少年的觀念都發洩出來了，以往的想像與以往的構思就都成了這一步作工的攔阻，人都難以放下這些觀念也難以推翻以前那些構思。跟隨到今天的許多人對這一步一步的作工觀念越來越重，逐漸地與道成肉身的神也結下了難以解開的仇恨，這仇恨的來源就是人的觀念與人的想像。正因為事實並不容讓人去任意想像，更不容讓人隨便推翻，而人的觀念與想像又不容讓事實的存在，而且人也不考慮事實的正確性與真實性，只是一味地發洩自己的觀念，展開自己的想像，這樣，人的觀念與想像就成了今天的所有不合人觀念的作工的仇敵，這只能說成是人觀念的錯誤，並不能說是神作工的錯誤。人可以隨便想像，但不可隨意推翻神的一步作工或一點作工，神的作工事實是不容人觸犯的。你可以任意想像，甚至可以彙編耶和華、耶穌作工精傳，但你不可以推翻耶和華與耶穌的一步又一步的作工事實，這是原則也是行政，你們都應明白這些問題的重要性。人認為這步作工不合人的觀念，而前兩步作工卻並不是這樣，在人的想像中認為保證前兩步作工不像現在的工作這樣，但你想過沒有，神的作工原則都是一樣的，他的作工總歸都是實際的，不管在什麼時代作工總是有一大批抵擋、反對他的作工事實的人「湧現」出來。凡是在今天抵擋、反對這步作工的，在以往也定規是抵擋神的人，因為這些人總歸都是神的仇敵。那些認識神作工事實的人就會將三步作工看為是一位神作的工作，而且能放下自己的觀念，這是對神有認識的人，這樣的人才是真實跟隨的人。在全部經營就要結束時神將萬物都各從其類，人是從造物的主手裡造出來的，最終還得把人徹底歸在他的權下，這是三步作工的終結。末世這步工作跟前兩步在以色列與猶太的工作就是神在整個宇宙的經營計劃，誰也不能否認，這是神作工的事實，雖然有許多工作人並未經歷也未看見，但事實總歸是事實，這是誰也否認不了的，全宇各地凡是相信神的人都會接受這三步作工的。你如果只知道某一步作工，不明白其餘的兩步作工，不明白以往神的作工，神整個經營計劃的全部真相你就說不出來，那你對神的認識就片面，因為你信神並不認識神也不了解神，你不配做神的見證人。不管你現在對這些認識得深還是淺，到最終讓你們都得有認識，都得徹底服氣，讓所有的人都看見神的全部作工，而且都服在神的權下。工作的最終萬教都歸於一教，受造之物都歸在造物主的權下，所有的受造之物都敬拜這一位真神，將所有的邪教都歸於烏有，從此不得再出現。

      為什麼總提三步作工呢？時代的變遷、社會的發展、自然的改觀都是隨著這三步作工的變化而變化的，人類是隨著神作的工作而變遷的，並不是人類自己在發展。提到三步作工是要讓所有的受造之物、讓各宗各派的各界人士都歸在一位神的權下，不管你是哪個教派的最終都得歸服在神的權下，這工作只有神自己能作，這是任何一個教主都作不了的工作。世界雖然分為幾大派別，各個派別都有教主，都有統領，跟隨的人也分布於地球表面的不同國家，分布於不同區域，在同一個國家中就有不同的幾種派別，幾乎每一個國家都是如此，不管是大國還是小國，但不管世界各地的派別有多少種，歸根結底，全宇之下的人都是隨著一位神的帶領而生存的，並非是派別的教主或是統領帶領其生存下來的。也就是說，帶領人類的不是某個教主或統領，而是造了天地、造了萬物又造了人類的造物的主在帶領著全人類，這是事實。儘管世界有幾大宗派，但不管宗派有多大都是在造物主的權下生存的，任何一個宗派都跳不出這個範圍。人類的發展、社會的更替、自然科學的發達都離不開造物主的安排，這些工作並不是某一個教主能做到的。教主只是某一個宗派的統領，並不能代表神，並不代表是創造天地萬物的，教主可以統領整個教派的所有人士，但並不能統領天下所有的受造之物，這是人人皆知的事實。教主只能是一個統領，不能與神（造物的主）平起平坐，萬物都在造物主的手中，到最終也都得歸在造物主的手中，人類本是神造的，不管是什麼教派都得歸在神的權下，這是必然趨勢。只有神是萬物中的至高者，受造之物中最高統治者也得歸在他的權下。人的地位再高也不能把人類帶入合適的歸宿裡，誰也不能把萬物都各從其類。耶和華自己造了人類，讓人都各從其類，末了還是他自己作他自己的工作，讓萬物也都各從其類，除了神以外，任何一個人都代替不了。從開始到現在作的三步工作都是神自己作的，而且是一位神作的，三步作工的事實這是神帶領全人類的事實，是誰也沒法否認的，三步作工一結束就將萬物都各從其類，全部歸在神的權下，因為全宇上下只有這一位神存在，並不存在別的派別的說法。不能創造世界的就不能結束世界，創造世界的定規能將世界結束，所以說，不能結束時代只能讓人修身養性的定規不是神，定規不是人類的主，他作不了這麼大的工作，作這工作的只有一位，凡作不到的那就一定是神以外的仇敵，是邪教就不是與神相合的，不是與神相合的那就是神的仇敵。所有的工作都是這一位真神作的，整個宇宙都是這一位神掌管，不管他在以色列作工，還是在中國作工，不管是靈作工還是肉身作工，都是他自己作的，誰也代替不了，正因為他是全人類的神，他才不受任何條件的限制而自由作工，這就是最大的異象。作為一個受造之物，要盡到受造之物的本分，要明白神的心意，就得明白神的工作，明白神對受造之物的心意，也得明白他的經營計劃，以至於他作工作的所有意義，不明白這些的人就不是合格的受造之物！作為一個受造之物，不明白自己的來源，不知道人類的歷史與神的所有作工，更不明白人類是如何發展到今天的，不知誰掌管全人類，這就談不上什麼盡本分了。神把人類帶領到現在，自從把人造在地上之後他從來沒有離開過人，聖靈不停地作工，不停地帶領著人，從未與人分開，而人卻不知道有神，更不認識神，對所有的受造之物來說這不是最恥辱的事嗎？神親自帶領人，但人卻不明白神的工作，你是受造之物不知道自己的歷史，不知道自己所走的歷程是誰帶領過來的，不知道神作的工作，那你就不能認識神，現在你如果還不知道那你就永無資格做神的見證人了！今天造物的主又親自帶領了所有的人，讓所有的人都看見他的智慧、他的全能、他的拯救、他的奇妙，結果你還是不知道，不明白，那你不就是得不著救恩的人嗎？屬撒但的就不明白神的言語，屬神的人就能聽見神的聲音。凡知道、明白我所說之話的人就是蒙拯救的人，就是能作見證的人；凡不明白我所說之話的人就不能作見證，就是被淘汰的對象。不明白神心意、不知道神作工的人都是不能達到對神有認識的人，這樣的人都不是見證神的人。要想做神的見證人，就得做認識神的人，而認識神又都是從神的作工中達到的，所以歸根結底，要認識神就得認識神的作工，認識神的作工是最重要的。在三步作工都結束之時將作成一批見證神的人，即作成一批認識神的人，這些人都是對神有認識的人、可實行真理的人，是有人性、有理智的人，這些人都是對三步拯救工作有認識的人，這是末了要作成的工作，這些人是六千年經營工作的結晶，是最終打敗撒但的最有力的見證。能成為見證神的人就是能得著神應許、得著神賜福的人，這是最終存留下來的一批有神權柄、作神見證的人。或許你們中間的人都能成為這一批人中的一員，或許只有一半，或許只有幾個，那就在乎你們的心志與你們的追求了。」”

——摘自《話在肉身顯現》

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他是一名普通的基督徒，在追随耶稣基督的岁月里，遭到中共政府的限制、逼迫。后来他有幸接受了主耶稣的再来——全能神的末世作工，却遭到中国政府更为残酷的迫害。中共爪牙为逼其背叛神出卖弟兄姊妹将其吊在树上三天三夜，并将大量蚂蚁放在他身上，那种万蚁噬骨的滋味使他生不如死，就在他奄奄一息即将支撑不住的时候，他向神祷告求神取走他的灵魂，下定决心宁死也绝不背叛神......神迹真的发生了，他的灵魂超脱了肉体，被带入一个绝美的境界里遨游了一番，当看到天地万物都在赞美全能神时，他内心无比喜乐，早已感受不到肉体的痛苦......在撒但的酷刑折磨下，是神的话语一次次加给他力量、坚固他的信心，使他从死里复活，在黑暗权势的压迫下奋起，作出了刚强响亮的见证！

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全能神說：「人類的命運、萬物的命運都與造物主的主宰有著千絲萬縷的聯繫，都與造物主的擺佈有著密不可分的關係，歸根結底，人類與萬物的命運如何都與造物主的權柄有著不可分割的聯繫。人類在萬物的規律中體會到了造物主的擺佈與主宰，在萬物的生存法則中看到了造物主的掌管，在萬物的宿命中歸結出了造物主對萬物主宰與掌管的方式，而在人類與萬物的生死輪迴中人類真正體驗到了造物主對萬物生靈的擺佈與安排，也真正看到了造物主的擺佈與安排超越世間的一切法令、規章、制度，超越任何的力量與勢力。由此，人類不得不承認造物主的主宰是任何受造之物所不能破壞的，而在造物主命定之下的萬事萬物是任何勢力都不能侵擾、不能改變的，人類與萬物正是在這樣的天規天條中生存、繁衍了一代又一代。這不正是造物主權柄的真實體現嗎？」

把一切交給神，沒錯

         基督徒見證  把一切交給神，沒錯（有聲讀物）

  

從小學校教科書裡告訴我們「知識改變命運」「有多大耕耘，就有多大收穫」「命運掌握在自己手中」，受這些思想的薰陶，我堅信命運由自己把握，只要我努力奮鬥，就一定有好的未來。我爸爸是個大專生，他也經常跟我講他的上學史來激勵我。因此，考上個好大學，將來能有份好工作，過上自己理想的生活成了我的奮鬥目標。

為此我努力學習，業餘時間還上各種補習班。不管是暑假還是寒假，數學、英語、作文、物理、化學等各科的補習課排得滿滿的，幾乎把我的整個假期都佔滿了。經過幾年的刻苦學習，我考上了一所重點高中。在讀高二的時候，爸媽為了我能有好的前途，決定送我出國留學，當時我也很想出國深造，希望能靠著自己的努力考上好的大學，將來有好的前途，最後我選擇去日本。

上初三那年我跟著媽媽信了全能神，但因著學業繁重，我很少參加教會生活，明白的真理也很少。到了日本後，我很快聯繫上了這邊的教會並聚上了會，但因著我要為考大學做準備，除了過教會生活以外，其他的時間我全部用在了學習上。為了實現考上好大學，將來有個好前途的夢想，我每天忙得團團轉，週一到週五，我上午上日語學校的課，晚上就去補習班，週六日還要學習日本的經濟、政治、歷史、地理、數學……就這樣，我在日本度過了一年繁重的學習生活。

受迫害基督徒舉辦聯誼會 信仰堅定感動意大利友人

受迫害基督徒舉辦聯誼會 信仰堅定感動意大利友人 2019年2月2日，意大利全能神教會基督徒在米蘭舉辦了一場聯誼會，邀請了當地二十多位友人前來參加。全能神教會基督徒為來賓播放了介紹全能神顯現與作工的短片，並表演了見證神、讚美神的詩歌與舞蹈。聯誼會結束後，有意大利友人表示，希望教會每個假期都舉辦這樣的活動，使彼此有更多在信仰上交流的機會，也希望能更多地閱讀全能神的話語，了解全能神的末世作工。

歐洲信仰自由聯盟：關注中國宗教迫害 關注全能神教會

歐洲信仰自由聯盟：關注中國宗教迫害　關注全能神教會

2019年2月4日，歐洲信仰自由聯盟（簡稱FOB）在意大利佛羅倫斯舉行會議，推出其出版的新書《歐洲的信仰權利和信仰自由，一條艱難的道路》，書中探討了如何通過法律手段有效保障歐洲各國外來移民的信仰自由和宗教自由權，其中包括中國宗教迫害狀況及因迫害逃亡海外的全能神教會基督徒的難民庇護問題。前歐安主席里卡爾多·米里俄利（Riccardo）在會前對記者介紹了這本書。