禱告有幾方面的項目人也得知道,在生命經歷中比較重要的禱告主要有十個方面。
第一方面,揣摩神話尋求真理的禱告。這方面的禱告是生命進入中最關鍵的一種禱告,也是最多的一種禱告。比方說人有十次禱告,那揣摩神話尋求真理的禱告就得占一半。我們每天都要吃喝神話,你吃喝了一段神話你就得揣摩,揣摩的時候你不禱告神不行啊。比方說咱們讀了一段神話,神說「你們要做誠實人」,咱們隨後就得揣摩:「神要求我們做誠實人,那怎麼做誠實人呢?為什麼要做誠實人?做誠實人的意義是什麼呢?做誠實人應該具備哪些標準?誠實人有哪些表現呢?」這是不是揣摩的話題呀?你在揣摩神話之前就得禱告,你說:「神哪,我讀了你的話,但是不明白呀,願你開啟我、光照我,讓我知道怎麼做誠實人,我心裡願意做誠實人,我知道你喜悅誠實人,所以我非要做誠實人不可,在這一要求上我願意滿足你,但是我不知道怎麼做,不知道做誠實人的意義是什麼,達到什麼標準才算誠實人。」就這麼禱告。你們看這樣禱告話語實不實在呀?這就是揣摩神話尋求真理的禱告,這種禱告是生命經歷中最重要的禱告。
第二方面,在神話裡認識自己的禱告。神審判刑罰人,揭示人的敗壞性情,我們要結合自己的真實情形來認識,這就是認識自己的功課。每讀完神審判刑罰、揭示人的話,我們都要有禱告,讓神開啟光照,使我們認識自己的敗壞情形,這是第二方面的禱告。
第三方面,實行真理、立志順服神的禱告。比如,你在盡本分的事上,在臨到試探的事上,在對待弟兄姊妹的事上,你都知道怎麼實行真理,怎麼行合乎神的心意,你要實行這些真理,那你得先有禱告,你說:「神哪,在這樣的事上我知道怎樣實行真理了,我知道該實行哪些原則能使你的心得滿足,我願意實行真理滿足你。」這就是實行真理、立志順服神的禱告,在我們的生活中必須有這樣的禱告。
第四方面,接受神鑒察的禱告。在日常生活中,我們會臨到很多涉及真理的事,有時還臨到一些屬於試探性質的事,這個時候我們就應該有接受神鑒察的禱告。人往往都是在臨到特別的事時才接受神鑒察,這樣不行,就是一般的事人也得接受神鑒察,在日常生活中有很多涉及真理的事,人都得接受神的鑒察。為什麼要接受神鑒察呢?就是如果你不接受神鑒察,你不把實行真理當回事,在很多事上你就很容易忽略神話,很容易憑自己的處世哲學來處理,你藉著禱告接受神的鑒察,你就把神的話當回事了,你就能把實行真理放在心上了,這樣你實行神話就能準確一些。所以,接受神鑒察對人的生命進入尤其是對人實行真理太起作用了,太有果效了!
第一方面,揣摩神話尋求真理的禱告。這方面的禱告是生命進入中最關鍵的一種禱告,也是最多的一種禱告。比方說人有十次禱告,那揣摩神話尋求真理的禱告就得占一半。我們每天都要吃喝神話,你吃喝了一段神話你就得揣摩,揣摩的時候你不禱告神不行啊。比方說咱們讀了一段神話,神說「你們要做誠實人」,咱們隨後就得揣摩:「神要求我們做誠實人,那怎麼做誠實人呢?為什麼要做誠實人?做誠實人的意義是什麼呢?做誠實人應該具備哪些標準?誠實人有哪些表現呢?」這是不是揣摩的話題呀?你在揣摩神話之前就得禱告,你說:「神哪,我讀了你的話,但是不明白呀,願你開啟我、光照我,讓我知道怎麼做誠實人,我心裡願意做誠實人,我知道你喜悅誠實人,所以我非要做誠實人不可,在這一要求上我願意滿足你,但是我不知道怎麼做,不知道做誠實人的意義是什麼,達到什麼標準才算誠實人。」就這麼禱告。你們看這樣禱告話語實不實在呀?這就是揣摩神話尋求真理的禱告,這種禱告是生命經歷中最重要的禱告。
第二方面,在神話裡認識自己的禱告。神審判刑罰人,揭示人的敗壞性情,我們要結合自己的真實情形來認識,這就是認識自己的功課。每讀完神審判刑罰、揭示人的話,我們都要有禱告,讓神開啟光照,使我們認識自己的敗壞情形,這是第二方面的禱告。
第三方面,實行真理、立志順服神的禱告。比如,你在盡本分的事上,在臨到試探的事上,在對待弟兄姊妹的事上,你都知道怎麼實行真理,怎麼行合乎神的心意,你要實行這些真理,那你得先有禱告,你說:「神哪,在這樣的事上我知道怎樣實行真理了,我知道該實行哪些原則能使你的心得滿足,我願意實行真理滿足你。」這就是實行真理、立志順服神的禱告,在我們的生活中必須有這樣的禱告。
第四方面,接受神鑒察的禱告。在日常生活中,我們會臨到很多涉及真理的事,有時還臨到一些屬於試探性質的事,這個時候我們就應該有接受神鑒察的禱告。人往往都是在臨到特別的事時才接受神鑒察,這樣不行,就是一般的事人也得接受神鑒察,在日常生活中有很多涉及真理的事,人都得接受神的鑒察。為什麼要接受神鑒察呢?就是如果你不接受神鑒察,你不把實行真理當回事,在很多事上你就很容易忽略神話,很容易憑自己的處世哲學來處理,你藉著禱告接受神的鑒察,你就把神的話當回事了,你就能把實行真理放在心上了,這樣你實行神話就能準確一些。所以,接受神鑒察對人的生命進入尤其是對人實行真理太起作用了,太有果效了!