2019年12月9日 星期一
2019年12月8日 星期日
讚美詩歌《神自己的身分與地位》全能上帝掌管萬有
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1 神是主宰萬物的那一位,神是管理萬物的那一位。他創造了萬有,他管理著萬有,同時他也在主宰、供應著萬有,這就是神的地位,這就是神的身分。對於萬有來說,對於萬物來說,神的真實身分是造物的主,也是萬物的主宰。神擁有這樣的身分,在萬物中是獨一無二的。任何一個受造之物,在人類中的,還有在靈界的,都不能以任何的方式或者以任何的藉口來冒充或替代神的身分、神的地位。因為具有這樣身分的、具有這樣能力的、具有這樣權柄的、能主宰萬物的,在萬物中只有一位,那就是我們的獨一無二的神自己就是我們的獨一無二的神自己。
2 他活在萬物中,在萬物中行走;他也能升為至高,在萬物之上;他能降卑為人,成為有血有肉的人有血有肉的人中間的一份子,與人面對面,與人同甘共苦;同時,他掌管著萬有,決定著萬有的命運,決定著萬有前行的方向;他更引導著全人類的命運,引導著全人類的前行的方向。這樣的一位神是任何一個有生命的人都應當敬拜的、都應當順服的,也都應當認識的。所以,無論你是人類中間的哪一部分人,你是人類中間的哪種人,信神、跟隨神、敬畏神,接受神的主宰接受神的主宰,接受神對你命運的安排,這是任何一個人,任何一個有生命的人唯一的選擇,也是必須的選擇。唯一的選擇,也是必須的選擇。
讚美詩歌《神自己的身分與地位》全能上帝掌管萬有
1 神是主宰萬物的那一位,神是管理萬物的那一位。他創造了萬有,他管理著萬有,同時他也在主宰、供應著萬有,這就是神的地位,這就是神的身分。對於萬有來說,對於萬物來說,神的真實身分是造物的主,也是萬物的主宰。神擁有這樣的身分,在萬物中是獨一無二的。任何一個受造之物,在人類中的,還有在靈界的,都不能以任何的方式或者以任何的藉口來冒充或替代神的身分、神的地位。因為具有這樣身分的、具有這樣能力的、具有這樣權柄的、能主宰萬物的,在萬物中只有一位,那就是我們的獨一無二的神自己就是我們的獨一無二的神自己。
2 他活在萬物中,在萬物中行走;他也能升為至高,在萬物之上;他能降卑為人,成為有血有肉的人有血有肉的人中間的一份子,與人面對面,與人同甘共苦;同時,他掌管著萬有,決定著萬有的命運,決定著萬有前行的方向;他更引導著全人類的命運,引導著全人類的前行的方向。這樣的一位神是任何一個有生命的人都應當敬拜的、都應當順服的,也都應當認識的。所以,無論你是人類中間的哪一部分人,你是人類中間的哪種人,信神、跟隨神、敬畏神,接受神的主宰接受神的主宰,接受神對你命運的安排,這是任何一個人,任何一個有生命的人唯一的選擇,也是必須的選擇。唯一的選擇,也是必須的選擇。
2019年12月7日 星期六
2019基督教會電影《如此付出》真實順服神的人才能進天國
基督徒宋恩澤曾因信神傳福音被中共抓捕坐監七年,出獄後仍然堅持傳福音為神花費。他覺得自己能撇家捨業、勞苦作工就是遵行神的旨意,肯定能蒙神稱許,被神帶進天國。後來,宋恩澤的兒子得了重病,面臨生命危險,他因此心生埋怨,跟神講理,甚至盡本分也沒心思了。通過事實的顯明,以及神話語的揭示,宋恩澤才認識到自己信神多年的撇棄花費原來都是為了換取神的恩典祝福,根本不是順服神的人。最後,藉著尋求,他終於明白了該怎樣追求才能脫去敗壞性情,成為真實順服神的人蒙神拯救。
2019年12月6日 星期五
得著了十字架救恩,是否能進天國呢(有聲讀物)
得著了十字架救恩,是否能進天國呢(有聲讀物)
十字架,原是古代死刑的一種刑具。當無罪的主耶穌作了人類的贖罪祭被釘十字架後,十字架就象徵著主耶穌的救贖之恩。信主之人向主悔改認罪,罪就得著了赦免,不再被主看為罪人。倘若主耶穌沒有作釘十字架的工作,那我們人將永遠活在律法之下,明知律法、誡命的要求,仍會身不由己地違背,隨時面臨著被律法定罪、處死的危險。十字架救恩,將信神之人從律法的捆綁下救贖出來,這是神極大的愛與拯救,是信主之人莫大的榮幸!
很多基督徒都認為得著十字架的救恩,就意味著我們已經徹底被神得著了,當主再來時就能直接被提進天國了。但我們是否想過得著十字架救恩,就代表罪性已經完全除去了嗎?是否就意味著可以直接被提進天國呢?神的話說:「人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的,並不是人的裡面就沒有罪了。人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免,但究竟如何能使人不犯罪,使人的罪性完全脫去,使人的罪性能夠有所變化,對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免,這是因著神釘十字架的工作,但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中,這樣,就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來,讓人的罪性完全脫去,而且不再發展,使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路,讓人明白生命之道,明白性情變化的途徑,而且讓人都按著這路去實行,達到人的性情逐漸變化,活在光的照耀之下,讓人所做的凡事都合乎神的心意,讓人脫去撒但的敗壞性情,讓人脫離撒但的黑暗權勢,達到人能完全從罪中出來,這樣,人才得著了完全的救恩。」「就你們這樣一個罪人,剛被救贖回來,不經變化,不經神成全,你能合神心意嗎?就你現在的老舊人,耶穌把你拯救回來了這並不假,你不屬罪這是因著神的拯救,但並不能證明你沒罪、沒污穢,你沒經變化如何能聖潔呢?你裡面還盡是污穢,又自私又卑鄙,你還想跟耶穌一同降臨,有那麼美的事嗎?你信神少一步過程,只是被救贖,沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你,否則你只被救贖不可能達到聖潔,這樣你就沒資格與神同享美福,因你在神經營人的工作中落下了一步,就是變化、成全的關鍵一步,所以,你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」
2019年12月5日 星期四
2019年12月4日 星期三
主耶穌再來提接信徒,是以靈體的方式來還是以肉身方的式來(有聲讀物)
2019年12月3日 星期二
基督教會詩歌《神向全宇公開的行政》
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1 當舊世界存在之時,神要向列國大發烈怒,頒布向全宇公開的行政,誰若觸犯將遭到刑罰,誰若觸犯將遭到刑罰:神面向全宇說話之際,所有的人都聽見神音,即看見神在全宇之下的所有作為,違背神意的,就是說,以人的作為與神相對的,在神的刑罰中倒下;神要將天上的眾星都重新更換,太陽、月亮因神而更換,不再是往日的天,地上的萬物重新更換,因神的話而成就;全宇之下的列國都重新劃分,要更換神的國,使在地的國永遠消失,而是敬拜神的國,凡屬在地的國都要被毀滅,不存在。
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