2019福音電影《信神系列2：教堂倒塌之後》【預告片】

2019福音電影《信神系列2：教堂倒塌之後》【預告片】
中共自執政以來，為了徹底取締宗教信仰，把中國建成無神區，一直鎮壓迫害基督教、天主教。尤其習近平上台後，中共對宗教信仰的鎮壓迫害更是達到高峰，就連官辦的三自教堂也被取締，十字架被拆除。
于從光是一名傳福音人員，在一次中共的抓捕行動中驚險逃脫，來到了三自信徒陳頌恩家。陳頌恩所在的三自教堂也被中共拆毀，教堂裡有的人聽從牧師長老的教導，為中共政權禱告，以為這樣做是持守主耶穌的話「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」（馬太福音5:44），但不少信徒感到困惑，為中共禱告祝福了這麼多年，中共不但沒有悔改，反而還把教堂給拆了，為中共禱告真的合神心意嗎？眾人為此產生爭辯，但沒有結論。後來通過读神的話，以及于從光等人的交通，陳頌恩等人才明白主耶穌說的「要愛你們的仇敵」這話的真意，同時對中共抵擋神、仇恨真理的撒但實質有了分辨，也看清了跟隨牧師長老走三自道路，投靠撒但政權的危害後果……

2019福音電影《媽媽的愛太偉大》如何正確教育孩子【預告片】

2019福音 電影《媽媽的愛太偉大》如何正確教育孩子【預告片】

《媽媽的愛太偉大》是一部以教育子女為題材的基督教家庭電影。

「知識改變命運」「望子成龍，望女成鳳」幾乎是每個父母對孩子寄予的期望。身為銷售主管的許文慧為了女兒佳睿能考上重點大學，毅然辭掉工作在家陪高考落榜的女兒復讀。許文慧的高壓式教育和高考的競爭壓力讓女兒幾近崩潰，差點走上絕路。許文慧非常懊悔：本以為自己所做的一切都是為女兒好，卻沒想到給女兒帶來的竟是痛苦與傷害……這時，老同學方馨萍將神的福音傳給了她，通過讀神的話語，許文慧終於明白了為什麼追求「知識改變命運」會給自己和孩子帶來傷害，也明白了該怎樣教育子女才是對孩子真正的愛……

了解全能神的愛

異端邪教不是人能定規的

現在各宗派的人對神末世的工作都是不顧一切地抵擋，張口異端，閉口邪教，肆意定罪。他們流露著自己的無知、狂妄，同時也在走著歷代以來所有在時代轉折時失敗之人所走的路。

從創世到如今，神一直在作著自己的工作，帶領著我們人類不斷向前發展。但在神每一次的新工作向前發展時，都會湧現出一大批抵擋神新工作的人，他們死死地持守以往的老舊知識、自己的頭腦想像，最終被神的作工淘汰。

在挪亞時代，人墮落到了極處，無法再發展下去，神便定意要用洪水毀滅這個世界。當時惟有挪亞在耶和華面前蒙恩，神命他造方舟，並將洪水滅世的事告訴了他。挪亞並不以自己的頭腦分析衡量神的作工，而是單純地聽話順服，他不考慮那麼多，對耶和華充滿了信，遵神話而行，並且將這道傳給了當時在地所有的人，讓聽見這道的人都上方舟蒙神保守，這是神在當時的心意。而當時的人卻不明白神的心意，一看挪亞變賣所有家產造了一隻那麼大的方舟，還說洪水要滅世了，就說挪亞瘋了，精神失常了。

人都以為他傳的盡是異端、邪說，盡是無影無蹤的事。因此，挪亞的所作所為遭到了眾人的反對與棄絕，譏笑與毀謗。今天我們都清楚，挪亞真的不正常了嗎？真是異端嗎？不是！那為什麼當時的人那樣定罪呢？這都是因著人太主觀太自信，不接受新生事物，只知道信口開河，隨便定罪，最終死在了自己的網羅之中。而被人定為異端的挪亞一家卻存活了下來。

識破披著羊皮的狼的詭計隨著人的敗壞加深，到了律法時代的後期，律法對人來說，已不再適應。神要作更高的工作，要道成肉身拯救那些處在死亡邊緣的人，為人類開闢一條新的出路，以便使人脫離律法的捆綁。因此，耶穌來在人中間開始傳天國福音，傳悔改的道。人只要相信耶穌的名，俯伏在耶穌面前，人的罪就能得著赦免，活在新的亮光裡，有平安、有喜樂，有享受不盡的恩典。但當時的祭司長、祭司、長老、文士、法利賽人，哪裡知道神現時的心意、現時要作的工作呢？他們認為耶穌不守律法，是在耶和華之外另搞一套，是在拆毀耶和華的工作，拆毀聖殿。所以他們極度仇視耶穌，竭力抵擋，處處圍攻，故意從耶穌的作工說話中抓把柄、挑毛刺，說耶穌不守安息日，在安息日給人治病，領門徒掐麥穗，飯前不洗手，與罪人同席，不進聖殿事奉神……這些人一貫奉行「凡不與自己相合，不與聖經的記載相合，不與聖經預言的字句相合的就是異端邪教」的原則。對耶穌所作的沒有一點尋求考察的心，始終堅持自己的意思，定罪逼迫耶穌，即使明知道耶穌從死裡復活了，還要故意抵擋，編造謊言欺騙眾多的百姓。他們太自是、太狂妄，不尋求真理，不順服聖靈的作工，不摸神現時的心意。他們哪裡是在信神，分明是在信自己的頭腦想像，信自己的觀念，與神正是背道而馳。因此被神棄絕，被神咒詛，成了人千古唾罵的對象。

耶和華、耶穌、全能神是什么關係

提起耶和華，人會想到西乃山上耶和華神所頒布的十條誡命；說起耶穌，大家便會想起主為了救贖全人類而被釘在十字架上；說到全能神，許多人會想起全能神在末世所作的話語審判潔淨人的工作。那耶和華、耶穌、全能神三者到底是什麼關係呢？

記得我小的時候，我們一家人都信靠主耶穌，很多弟兄姊妹經常來我家聚會，禱告主名。當我看到我家的對聯上写著耶和華的名，又寫著主耶穌的名，我就問父親：「他們都是誰呀？」父親就說：「耶和華是父，在天上，人看不見摸不著。耶穌是人子，是耶和華神的兒子，為我們釘十字架救贖我們。」「哦，原來他們是父與子的關係。」

後來我長大了，有一次看到聖經裡說：「耶穌對他說：『腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父​​，你怎麼說『將父顯給我們看』呢？ 我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。』」（约14:9-10）這段經文讓我反思，耶和華與主耶穌真是如小時候父亲对我說的「父與子的關係」吗？「我在父裡面，父在我裡面」這句話不就是在告訴人：父與子原為一，耶和華與主耶穌是一位神嗎？既然是一位神，那為什麼要叫耶和華和耶穌這兩個不同的名呢？

三步作工

我带着困惑繼續禱告主耶穌。直到有一天，父親跟我說：「主耶穌已經回來了，他就是末世道成肉身的全能神。你以後不要禱告耶穌和耶和華的名了，要禱告全能神的名」。父親的話讓我半天都沒反應過來，本來兩個名已經讓人難以捉摸，現在又來一個！雖然心裡有困惑，但我還是放下觀念，因為父親盼望主重歸多年，為人謹慎,他能這麼說肯定是這道有真理。

后来父親讓我看了全能神的話：「每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代，是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱；『耶穌』是代表恩典時代，是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨，而且還是帶著他在猶太的形像降臨，那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代，再不能向前推移，而且永遠不會有末世來到，也不會結束時代。因為『耶穌救主』只是救贖人類、拯救人類的，我取『耶穌』這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的，並不是為了結束整個人類而有的名。雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表我的靈，但這幾個名只是代表我的經營計劃中的不同時代，並不代表我的全部。在地之人所稱呼的我的名，並不能把我的所有性情與所是盡都說透，只是在不同的時代對我有不同的稱呼。因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，我的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。」（摘自《話在肉身顯現》）從全能神的話中我才明白，神的每個名都有意義，神的名與神的作工息息相關，神用一個名來代表一個時代的工作。耶和華這個名代表神在律法時代作的工作；耶穌這個名代表神在恩典時代作的救贖工作；最後以全能神這個名來代表神在末世作的審判工作。雖然神的名在改變，但是神的實質是不變的。正如全能神的話說:「有的人說神是永恆不變的，這話也對，但是指神的性情、神的實質是永恆不變的，他的名變了、工作變了，並不能證明他的實質變了，就是說，神永遠是神，這是永恆不變的。」（摘自《話在肉身顯現》）

全能神的話解開了我多年的困惑，我終於明白了，神只有一位。耶和華、耶穌、全能神，是神在不同的時代因著作工不同而取的不同的名!全能神的話揭開了聖經中的奧秘，帶領人認識神、認識神的作工，我確認他就是主耶穌的再來，高興地接受了全能神的末世作工。

基督徒對待人的實行原則

聖經馬太福音22章37至39節記載：「耶穌對他說：『你要盡心、盡性、盡意愛主——你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。』」這是主耶穌對跟隨他的人的教導——愛神、愛人，除此之外主耶穌還對人提出了一些細節的要求，比如：路加福音6章27節和29節說：「……你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！」「有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。」因為主耶穌賜給了我們太多的恩典與祝福，我們深深地體嘗到了主的憐憫與慈愛。因此我們都認為我們也要活出主的形象來榮耀主，還報主的愛，所以凡事包容、凡事忍耐幾乎成了所有基督徒的行事原則。

當不信的家人、鄰舍甚至國家政府逼迫、毀謗我們時，我們都用包容與忍耐的心去愛他們；在與人相處時別人傷害到我們的利益，我們也用包容與忍耐的心去善待他們，並且認為我們只有這樣做了才是愛主的人，因為兩千多年，基督徒一直實行包容忍耐。在末世的今天，雖然我們也想守住主的話實行愛人如己、對人包容忍耐，但卻常常實行不出來，很多時候雖然外表實行了，但是心裡卻不甘心，比如：不信神的人做事傷害到我們的利益時、與弟兄姊妹或同工之間發生嫉妒紛爭時、不信的家人攔阻我們敬拜神時……我們就常常陷在苦惱中，不禁會想：我們基督徒就要這樣凡事忍耐嗎？

主的話是真理， 按主的話實行包容忍耐愛人如己永遠都不會錯，但是我們卻需要明白這話中的實行原則，不然守規條的實行不僅讓我們的心靈不得釋放，而且神也不紀念。其實神對人的要求都是有原則的，就如當初主來作工的時候，對跟隨他的門徒和信徒是百般地包容、忍耐、供應；而對於那些抵擋神的法利賽人則是斥責、定罪、咒詛。例如馬太福音23章13至15節：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。（有古卷在此有『你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告，所以要受更重的刑罰。』）你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。」這些都是當時主耶穌斥責法利賽人的話，因著法利賽人信神卻絲毫不接受真理，還攔阻人歸向神，他們為了自己的地位，飯碗絲毫不敬畏神，所以神根據他們與神為敵的實質定罪、咒詛他們；還有猶大賣主賣友最後遭到神的懲罰，肚腹崩裂而死，可見神對待人很有原則，不是對待所有的人都一味地包容忍耐。



而今天神要求我們實行的也是有原則的，對於真正信神愛神的弟兄姊妹，無論對其有什麼成見，都需要我們包容、饒恕、憑愛心對待，但是對於抵擋神仇恨神的人則是要區別對待。就如神的話說：「你得看神怎麼對待愚昧無知的人，神怎麼對待身量幼小的人，神怎麼對待人正常敗壞性情的流露，怎麼對待惡毒的人；對待不同的人他有不同的對待法，對待不同人的不同情形他也有不同的處理法。」（摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要·要想得著真理就得從身邊的人事物上學功課》「神話要求人對待人是什麼原則呢？就是愛神所愛、恨神所恨。也就是神所喜愛的、真追求真理的人、能通行神旨意的人，是你所要愛的；不能通行神旨意的、恨神的、悖逆神的、神所厭憎的，你就應該厭憎，你就應該棄絕。這是神話要求的。」（摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要·認識自己要認識自己裡面根深蒂固的思想觀點》）

從神的話中看到神對人的要求是：愛神所愛、恨神所恨，所以就需要人根據神的話看事。凡是愛神的、忠心盡本分的、遇事肯尋求真理、實行真理的虔誠的基督徒都是我們愛的對象，即使他們一時觸及到我們的利益，或者是傷到了我們，我們都應該憑著愛心包容、忍耐、扶持、幫助，讓其一點點地明白真理。就如神的話說：「你看神怎麼對待每一個人，有的人身量幼小，或者年齡小，或者信神時間短，或者這個人的本性實質不壞，不惡毒，只不過有些愚昧，或者素質差，或者受社會傳染太多，他還沒有進入真理的實際，還沒有入門，所以難免做愚昧的事，難免有愚昧的表現，在神那兒不看這些，神看的是這個人的心。如果他有進入真理實際的心志，這個方向是對的，他有這個目標，在神那兒神是在看，在等待，在給他時間、給他機會讓他進入，不是一棒子打死，不是他一伸頭就把他打回去了，神從來不這樣對待任何一個人。那人如果這麼對待人，這就是敗壞性情。」（摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要·要想得著真理就得從身邊的人事物上學功課》）

而對於另外一類人，例如：褻瀆神的、謾罵神的、論斷神的、抵擋神的都是我們咒詛厭憎的對象，在我們的身邊有很多的人聽到主已經回來的福音時，就開始大肆地抵擋、定罪、褻瀆，這樣的人都是神恨惡的對象，就如當初主耶穌來作工的時候，法利賽人給主耶穌造謠說：「耶穌的親屬聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。從耶路撒冷下來的文士說：『他是被別西卜附著。』又說：『他是靠著鬼王趕鬼。』」（馬可福音3：21-22）最終他們也因著對神的褻瀆而遭到了神的咒詛，整個猶太民族遭到了亡國之痛，因為主說：「所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」（馬太福音12：31-32）所以我們對待周圍的人事物也是需要根據原則來對待，不能隨從邪惡勢力一同抵擋定罪神，面對主的再來我們應該有一顆尋求的心，因為主說：「因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」（馬太福音7：8）

為什麼有時候我們禱告主耶穌不垂聽

我們信主耶穌的人都知道，禱告是我們信主生涯中一項不可缺少的實行，每天我們都要作晨禱和晚禱，平時生活遇到難處禱告，家裡遭遇禍患了禱告，我們和家人有病或者兒女沒有工作，沒有對象也禱告。禱告是我們與主耶穌親近的一種途徑，就像兒女跟父母說話一樣。然而有許多時候我們的禱告主耶穌沒有垂聽，沒有按我們想要的成就。這是為什麼呢？   

約翰福音四章二十四節記載：「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」這節經文說得很清楚，雖然我們看不見、摸不著神，但神卻鑒察我們的心，所以呼求神、親近神得說心裡話。有時候我們雖然禱告，但可能是在說空話、大話欺騙神。如：嘴上說要傳福音結果子，可是沒有做出來；有時我們心裡對人有惱恨，但禱告時還求主耶穌赦免對方；也有時因生活太安逸，或者沒有什麼壓力，禱告就成了走過程，應付地說幾句；甚至我們禱告時裡面有貪心，有自己的慾望和要求，生活方面缺少時禱告祈求主賜給，而生活富足了卻還在祈求主賜給更多的祝福……我們的禱告不合主的心意，主自然也不會垂聽。

中共的末日瘋狂——2018年中共鎮壓迫害全能神教會的罪惡事實

中共的末日瘋狂——2018年中共鎮壓迫害全能神教會的罪惡事實

2018年初，中共全面施行新《宗教事務條例》，為習近平的「宗教中國化」披上「合法」外衣，並將國家宗教事務局納入中央統戰部，加大對宗教的管控和打壓力度，更加赤裸地暴露出中共企圖徹底取締宗教信仰、消滅一切宗教的邪惡目的。中共將鎮壓、迫害宗教信仰上升為一場政治運動，導致中國的宗教信仰狀況全面惡化：上百萬新疆穆斯林被關進「再教育集中營」；大量教堂、清真寺、佛寺、道觀等宗教場所被強拆，家庭教會的一切信仰活動被取締，大批基督徒遭到抓捕、判刑，有的還被打殘致死，就連三自教堂也被強制要求懸掛毛澤東、習近平畫像，信徒被要求唱國歌、升國旗……在所有受迫害宗教團體中，全能神教會遭受中共迫害最為嚴重。據不完全統計，2018年至少有11,000多名基督徒因參加信仰活動遭到抓捕，其中至少20人被迫害致死。美國國務院發布的《2018人權國別報告》中提到，維吾爾人、法輪功學員、全能神教會基督徒在中國遭受系統性酷刑。

那麼在這一年，全能神教會到底遭受了中共怎樣殘酷的迫害？本期專題節目帶您一起了解事實真相。