對「基督」稱呼的一點看見

               對「基督」稱呼的一點看見

心中盡是「霧」
天，灰濛濛的，雨也不停地下著。我坐在書桌前查找著經文，時間一分一秒地過去了，但我心中的困惑迷茫卻始終得不到解決。聖經上保羅說：「因我活著就是基督，我死了就有益處。」（腓1：21）這讓我心裡很是困惑不解：保羅是個人，是受主差派傳福音的使徒，他怎麼能自稱是基督呢？主耶穌卑微隱藏來到人間，作為贖罪的羔羊，替人類擔當了罪，將人類從十字架上救贖下來，主耶穌才是我們基督徒心中至高無上的救世主，是我們心中唯一的主。

你知道聖誕節背後的故事嗎

              你知道聖誕節背後的故事嗎

聖誕節將至，大街小巷都張燈結綵，在一些公共場所裡聖誕老人、聖誕樹、長筒襪和小禮物也是隨處可見，讓人不禁沉浸在喜慶熱鬧的氛圍當中。我想，在全球應該沒有另一個節日會像聖誕節一樣幾乎每個國家都慶祝。雖然我們都知道聖誕節的來源，但又有幾個人真正了解聖誕節背後的故事呢?

以前我對聖誕節也是只知其一不知其二，只知道聖誕節是從西方傳來的，是人們為了紀念耶穌基督的誕生而設立的。是一些基督徒特別注重的節日。後來我考察了全能神的末世作工，才真正了解了聖誕節背後的事：在律法時代，耶和華神借摩西頒布律法，帶領人在地上生活，人若違背律法，就會遭受神的懲罰。到了律法時代後期，因著人罪惡的增多，逐漸失去了敬畏耶和華的心，竟然把瘸腿的、瞎眼的、有病的都當作祭物獻在耶和華的祭壇上，做了耶和華神看為惡的事。但按照當時的律法，有的人會被天火燒死，有的人會被石頭砸死。在這種背景下，神根據人類的需要，為了救贖人類，他親自道成肉身來在了地上。全能神說：「耶穌作的工作，是按著當時的那個時代的人的需要作的，按著他的工作，他是來救贖人類、赦免人的罪，所以他帶來的全部性情是謙卑、忍耐、愛心、敬虔、包容與憐憫慈愛，給人帶來的是豐豐富富的恩典、祝福，也是人所享受的應有盡有的享受之物，人所享受的盡都是平安喜樂與耶穌的寬容、耶穌的愛心，還有他的憐憫與慈愛。……在恩典時代，人已經經受了撒但的敗壞，要想作救贖全人類的工作，必須得有豐豐富富的恩典，有不計其數的包容與忍耐，更得有能夠足以赦免人罪過的贖罪祭，以便達到作工果效。」（摘自《話在肉身顯現》）從神的話中我知道了：在恩典時代神發表的性情以憐憫慈愛為主，所以耶穌基督帶給人滿是包容、忍耐和愛，還為人做了贖罪祭，把人從罪中救贖出來，使人罪得赦免，脫離了死亡，活在了神的祝福之中。

我們了解了聖誕節背後的真相，知道了主耶穌道成肉身的原因，可你知道嗎？造物主對人類的心意和拯救工作卻還在繼續著……

今天的人類雖然得到了物質的滿足，可道德文明卻越來越敗壞，社會風氣越來越邪惡，人也感覺生活虛空、沒有真正的快樂，甚至有一些人走向墮落的深淵不能自拔……特別是現在，雖然生活富裕了，但人類需要的不僅僅是物質和精神上的富足，更需要造物主對人的看顧、保守與拯救。我相信每個盼望救主耶穌的人都在等待主耶穌的降臨，但你知道主再次降臨會告訴我們、帶給我們什麼嗎？讓我們來看看全能神的話吧！全能神說：「耶穌來在人間帶來了恩典時代結束了律法時代，在末世，神又道成了肉身，這次道成肉身結束了恩典時代帶來了國度時代，凡是能接受第二次道成肉身的人就被帶入國度時代之中，而且能親自接受神的帶領。耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」（摘自《話在肉身顯現》）神的話告訴我們主耶穌所作的救贖工作，只是將人從罪中贖回來了，但人的敗壞性情並沒有脫去，人還是活在犯罪認罪的循環中不能自拔，要想脫離罪達到性情變化，就得接受神末世的救恩，接受神的第二次道成肉身，活在神話語的帶領供應下，才能活在光中，得到真理、得著神對我們更大的祝福！

主再來的日子已經到了，該怎樣迎接主呢

         主再來的日子已經到了，該怎樣迎接主呢

主來的預兆都應驗了

主耶穌說：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。」（太24：32-34）我們基督徒都知道，這是一節預言主要再來的經文，經文中的「無花果樹枝發嫩長葉」是指以色列復國說的，也就是說，當以色列復國的時候，我們就知道主快回來了。如今以色列也復國幾十年了，這節預言早已應驗。

主耶穌還說：「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。……所以，你們要儆醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。」（太24：37-39、42）「民要攻打民，國要攻打國；多處必有飢荒、地震。這都是災難的起頭（災難：原文作生產之難）。」(太24：7-8)我們都知道挪亞時代的人遠離神不敬拜神，互相廝殺，淫亂成性，污穢敗壞到了不能讓神目睹的地步，最終因觸怒神的性情而被毀滅在了洪水之中。

主耶穌為什麼以平凡的形像作工在人中間？

        主耶穌為什麼以平凡的形像作工在人中間？

我是一名牧師，為主作工講道已有多年，但我心裡一直有個困惑，主耶穌來到人間作工時，為什麼要取一個普通平凡人的形像？很多人就因著主耶穌平凡的外貌否認他是神自己，甚至多數人把他當成一個普通的人，尤其祭司長、文士、法利賽人不但不把主耶穌當神對待，反而還論斷主耶穌只是一個窮木匠的兒子，污衊主耶穌是靠著鬼王給人醫病趕鬼，極力地否認主耶穌是神自己。我不禁捫心自問：我要是生在那個時代，會怎麼對待主耶穌呢？會不會也像那些人一樣，因著主耶穌的普通平凡而衡量他、否認他呢？想到這兒，我猶豫了，仔細想想，我現在能接受主耶穌作我的救主，是因為主耶穌的救贖工作已成就，主的聖名已廣泛被見證，但若是我生在主耶穌來作工的時代，很有可能也像當初的法利賽人一樣因著主耶穌普通的外表而抵擋主。這讓我感到困惑不解：神那麼至高無上，為什麼取了一個普通平凡的形像來到人間作工呢？神要是降生在帝王之家，有高大的形像，有偉人的風範，那人不就都好接受了嗎？這個問題讓我困惑了好久。

【馬太福音】耶穌基督的降生

            【馬太福音】耶穌基督的降生

耶穌基督的降生

耶穌基督降生的事、記在下面．他母親馬利亞已經許配了約瑟、還沒有迎娶、馬利亞就從聖靈懷了孕。她丈夫約瑟是個義人、不願意明明地羞辱她、想要暗暗地把她休了。正思念這事的時候、有主的使者向他夢中顯現、說、大衛的子孫約瑟、不要怕、只管娶過你的妻子馬利亞來．因她所懷的孕、是從聖靈來的。她將要生一個兒子．你要給他起名叫耶穌．因他要將自己的百姓從罪惡里救出來。

馬槽如此平凡，為何主耶穌降生在馬槽?

              馬槽如此平凡，為何主耶穌降生在馬槽?

路加福音2章10至12節記載：「那天使對他們說：『不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。』」李麗讀完經文，心裡感到困惑不解：主耶穌基督是神自己，是拯救萬民的救主，擁有至高無上、獨一無二的身分和地位，按理說主應該生在富麗堂皇的宮殿裡才對，為什麼會降生在一個小小的馬槽裡呢？這真是個令人費解的問題。但李麗又想到耶和華神說過：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」（賽55:8-9）神的意念高過人的意念，神作的每一件事肯定都有意義，那主來沒有降生在貴族宮殿，而是降生在馬槽裡，神要藉著這件不合我們觀念的事，告訴我們哪方面心意呢？李麗百思不得其解。

為什麼只有彼得認出了主耶穌是基督？

         為什麼只有彼得認出了主耶穌是基督？

聖經上記載：「耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問門徒說：『人說我（有古卷沒有我字）人子是誰？』他們說：『有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位。』耶穌說：『你們說我是誰？』西門彼得回答說：『你是基督，是永生神的兒子。』耶穌對他說：『西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文作門），不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。』」（太16：13-19）