2018年9月11日 星期二

基督教會綜藝節目《偽裝者》【相聲2018】


基督教會綜藝節目《偽裝者》【相聲2018】
中共無神論執政黨為了徹底取締宗教信仰,在中國建立無神區,千方百計、處心積慮地設下各種圈套,使用各種卑鄙手段抓捕、迫害基督徒。相聲《偽裝者》揭穿了中共抓捕基督徒的又一手段——偽裝身分打入全能神教會,帶你了解中共誘捕基督徒的種種詭計,撕開中國「信仰自由」的假面具。

更多了解:全能神教會|相聲

2018年9月10日 星期一

基督教會綜藝節目《監控》中共侵犯人權到了極致【群口相聲】


      基督教會綜藝節目《監控》中共侵犯人權到了極致【群口相聲】
      中國共產黨自執政以來,一直打擊異己、迫害宗教信仰。為了永遠控制人民,中共不惜花費巨資在全國建立各種監控系統,對基督徒的監控尤為嚴密。在電話、網絡和攝像頭的層層監控下,導致無數基督徒遭到中共的瘋狂追捕,大批基督徒流亡在外,許多人被抓坐監,甚至有些被致殘、致死!群口相聲《監控》揭開中國「信仰自由」「言論自由」的假象,帶你了解中共利用高科技手段打擊正義、迫害宗教信仰的罪惡實證。

2018年9月9日 星期日

基督教會綜藝節目《牧師的好心》【小品2018】


全能神教會|電影

基督教會綜藝節目牧師的好心》【小品2018】 楊向明原是一名宗派同工,他定真全能神就是末世重歸的主耶穌後,帶領一些弟兄姊妹歸向了全能神。對此,牧師長老坐臥不安,他們利用地位、金錢引誘楊向明,還利用楊向明兒子的婚事來威脅他放棄真道……面對牧師長老的種種「好心」,楊向明最終會作出怎樣的選擇?在迎接來的關鍵時刻,牧師長老為何不讓信徒考察真道?小品《牧師的好心》帶你了解事實真相!

2018年9月8日 星期六

恩典時代神為什麼取名叫耶穌

 恩典時代神為什麼取名叫耶穌

「耶穌開始盡職分時聖靈便開始見證耶穌的名,耶和華的名再也不被提起,聖靈而是以耶穌的名為主來作新的工作。信他的人所作的見證是為耶穌基督所作的,所作的工作也是為耶穌基督。舊約律法時代的結束就是以耶和華這個名為主的工作結束了。從此以後,神的名再不叫耶和華,乃叫耶穌,從此聖靈就開始作以耶穌這個名為主的工作。……為什麼耶和華與耶穌是一,但他們卻在不同的時代叫不同的名呢?不都是因為工作時代不同嗎?就一個名能將神的全部都代表了嗎?這樣,只有在不同的時代來叫不同的名,以名來更換時代,以名來代替時代,因為沒有一個名能將神自己代表得完全,只能將神的具有時代性的性情代表出來,只要能將工作代表出來即可。所以,神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。不論是耶和華時代,還是耶穌時代,都是以名來代表時代的。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》
全能神教會

「在恩典時代,神的名就叫耶穌,也就是說,神是拯救人的神,神是憐憫慈愛的神。神與人同在,他的愛、他的憐憫、他的拯救伴隨著每一個人,人只有接受耶穌的名,接受與他的同在,才能得著平安喜樂,才能得著他的祝福,得著他極大極多的恩典,得著他的拯救。藉著耶穌釘十字架,凡是跟隨他的人都蒙了拯救,罪得赦免。在恩典時代,『耶穌』是神的名,就是恩典時代的工作是以耶穌這個名為主的工作。在恩典時代,神就叫耶穌,他在舊約聖經以外作了一步更新的工作,他的工作是以釘十字架來結束的,這是他的全部工作。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》
「『耶穌』本是以馬內利,原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭,他是作恩典時代工作的,是代表恩典時代的,只能代表經營計劃當中一部分工作。……只有耶穌是人類的救贖主,是將人類從罪中救贖出來的贖罪祭,就是說,耶穌這個名來自於恩典時代,也是因著恩典時代的救贖工作而有的。耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的,也是為了救贖整個人類而固有的名。所以『耶穌』的這個名是代表救贖工作的,也是代表恩典時代的,『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工,我的名都有代表意義,不是無根無據的,就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代,是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱;『耶穌』是代表恩典時代,是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。」
摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》



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2018年9月7日 星期五

為什麼稱第二個時代為恩典時代


為什麼稱第二個時代為恩典時代

耶穌代表恩典時代的所有工作,他道成肉身,釘了十字架,也開始了恩典時代,他是來釘十字架完成救贖工作的,也是結束律法時代開始恩典時代的,所以稱他為『大元帥』『贖罪祭』『救贖主』。因此耶穌作的工作與耶和華作的工作內容並不相同,但原則是相同的。耶和華開始了律法時代,建造了在地作工的根據地,即發源地,也頒布了誡命,這是他作的兩項工作,是代表律法時代的。耶穌在恩典時代作的工作,他並沒有頒布誡命,而是成全了誡命,以這個方式帶來了恩典時代,結束了長達兩千年的律法時代,他是來開始恩典時代的,是開路的先鋒,但是他最主要的工作還是救贖。所以他作的工作也是分為兩項:開闢新時代,釘十字架,完成贖罪的工作,之後離人而去。從此人類便結束了律法時代,開始了恩典時代。

2018年9月6日 星期四

敬拜讚美詩歌《神愛環繞我心間》感恩讚美主恩典


敬拜讚美詩歌《神愛環繞我心間》感恩讚美主恩典
公義的太陽從東方升上來喲, 神哪!你的榮耀充呀充滿天地間哪, 美麗的佳偶,你的愛環繞我心間喲, 追求真理的人哪,都在愛呀愛神哪。 清晨起來雖一人哪,默想神話有享受哎, 溫柔的話語像慈母喲,審判的話語像嚴父哎。 世上一切我不愛吔,我心只愛全能神喲。 啊嘿……啊嘿…… 啊嘿……啊嘿…… 世上一切我不愛吔,我心只愛全能神喲。

2018年9月4日 星期二

律法時代神為什麼以靈的方式作工


律法時代神為什麼以靈的方式作工

「三步工作的起始工作是神的靈直接作的,並不是肉身作的工作,三步工作的收尾工作則是道成肉身的神作的,並不是靈直接作的,中間一步救贖的工作也是在肉身中的神作的工作。在整個經營工作當中,最重要的工作是將人拯救出來脫離撒但的權勢,關鍵的工作是將敗壞的人徹底征服,使被征服的人能恢復人原有的敬畏神的心,能達到有正常人的生活,也就是有正常的受造之物的生活,這是關鍵的工作,是經營工作的核心。在這三步拯救工作之中,第一步律法的工作與經營工作的核心相差許多,只是稍有一點拯救工作的外表,並沒有開始著手將人從撒但的權下拯救出來的工作。之所以第一步工作是靈直接作,就是因為律法下的人只知道守住律法,並沒有更多的真理,因為律法時代的工作幾乎不涉及人的性情變化,更不關乎如何將人從撒但權下拯救出來的工作,就此神的靈將這步極其簡單的不涉及人敗壞性情的工作給完成了。這步工作與經營的核心沒有太大的關係,與正式拯救人的工作也沒有太大的關聯,也就不需要神道成肉身來親自作工。」
摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》