基督教會|詩歌舞蹈《基督的國度是溫暖的家》

基督教會|詩歌舞蹈《基督的國度是溫暖的家》 一 基督的國度是我溫暖的家，神子民共同擁有它， 基督在教會中行走說話，與神子民同生活同起居。 這裡有神話語的審判刑罰，還有聖靈作工伴隨， 是神話的澆灌供應帶領，使我們生命得以長大， 這裡是基督掌權基督掌權的國度，是公平公義的天下。

基督教會詩歌《國度》頌讚基督的國度降臨在人間

基督教會詩歌《國度》頌讚基督的國度降臨在人間 一 國度　聖徒的城　基督的國 國度　神的豐滿榮耀得彰顯 閃電　從東方發出直照到西方 真光　已經來到神話肉身顯現 救主　早已重歸駕著白雲降臨 聖徒　今已被提寶座前敬拜神 歷代聖徒今已復活末世得站立 鬼城中國　聖徒倍受殘酷迫害 聖徒流血聖徒灑淚六千年歷史 有家難歸漂流各處無枕頭之地 苦難深重暗無天日撒但群魔舞 六千年血淚爭戰迎來國度降臨

東方閃電教會 6　我差點成了愚拙童女

全能神教會圖片

2002年秋，我們真理派的趙姊妹領著她的外甥女王姊妹來我家，把主來的大好消息告訴了我。通過幾天讀全能神的話語和姊妹細緻的交通，我明白了從創世到現在，神為了拯救人類共作了三步工作，還知道了神每步作工都要更換不同的名，以及每個時代神名的意義，還有道成肉身的奧祕等真理，這些真理讓我大開眼界，大飽眼福。我心想：這道聽著真透亮，全能神很可能就是主耶穌回來了，我可得好好把握這個機會，多看看全能神的話語。姊妹臨走時把神話語書給我留下了，我每天一有空就捧著神話看，越看越愛看，越看越覺得這就是神的發聲。三天後，我心裡著急了，心想：我兒子也是信主的，還有教會中那麼多弟兄姊妹，他們對於主來這麼大的事還不知道呢，我得趕緊去告訴他們。

東方閃電|全能神教會 經歷見證 27　與主重逢

美國　堅定

我出生在一個天主教世家，從小母親就教我讀經。當時正逢中共建國時期，因著中共政府對宗教信仰的逼迫，我到了二十多歲才有機會去教堂聽道。神父經常給我們講：「我們信天主要好好認罪悔改，多多行善，不要作惡，還要堅持彌撒。因為在末世，天主要來審判人，並且根據人的所做所行來決定人是下地獄還是上天堂，人如果犯的罪大就永遠在地獄裡受懲罰，犯的罪小，只要好好向天主認罪悔改就能上天堂，那些不信天主的人再好也不能上天堂。」聽到這些話，我很慶幸自己一出生就是天主的信眾，心想：我得好好追求，多參加彌撒，多向天主認罪悔改，這樣就能上天堂，不受地獄之苦。從那以後，我就堅持去教堂參加彌撒。那時神父還告訴我們，2000年天主就回來了，我們聽到這個消息都很興奮，也都在努力追求，等著天主回來。可是2000年過後也沒有看到天主回來，許多信徒就失去了信心，到教堂參加彌撒的人越來越少，我心裡也有些失落。但不管別人怎麼樣，我認為自己信天主的心是不會改變的，因為我臨到好幾次危險，都是天主保守我化險為夷。如果不是天主的保守，我早已沒命了，所以我不能忘恩負義對天主失去信心。

81　現在我們都活在犯罪認罪的循環中無力超脫，全能神的話真能改變人、潔淨人嗎？

相關全能神的發表：

「『話語』這個詞雖然普通而且簡單，但從道成肉身的神的口中說出的話卻震動地宇，改變了人的心，改變了人的觀念、舊性情，也改變了整個世界的舊貌。歷代以來只有今天的神才這樣作工，只有今天的神才如此說話，如此來拯救人，人便從此活在了話語的引導之下，活在了話語的牧養供應之中，人都活在了話語的世界之中，活在了神話的咒詛、神話的祝福之中，更多的人活在了話語的審判、刑罰之中。這些話、這些作工都是為了拯救人，都是為了成就神的旨意的，都是為了改變舊造世界的原貌的。神以話來創世，以話來帶領全宇之人，又以話來征服拯救全宇之人，最終以話來結束整個舊世界，這才完成了整個經營計劃的全部。在整個國度時代神都用話語來作工，以話語來達到作工果效，他不顯神蹟也不顯異能，只用話語來作工。人都因著話語而得著滋補，得著供應，都因著話語得著認識，有真實的經歷。話語時代的人實在蒙了極大的祝福，不受皮肉之苦，只管享受神話的豐富供應，不用尋求不用跑路，在安逸之中就看見了神的顯現，聽見了神的親口發聲，得著了神的供應，看見了神的親自作工，這都是歷代以來的人不能享受到的，都是歷代以來的人不能得到的祝福。」

              摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》

77　信神到底怎樣辨別神的聲音來確定真道呢？：

相關全能神的發表：
「道成肉身的神的說話是開闢時代的，是帶領全人類的，是揭開奧祕而且是賜給人新時代的行路方向的。人所得的開啟無非是一些簡單的實行或認識，不能帶領全人類進入新的時代，不能揭開神自己的奧祕。神總歸是神，人總歸是人；神有神的實質，人有人的實質。」

                         摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

93 到底怎樣實行才能達到明白真理、得著真理呢？

93　到底怎樣實行才能達到明白真理、得著真理呢？

相關全能神的發表：

「明白神話相當不簡單，不是從字面把神話解釋個天花亂墜就算是明白神話了，字面再解釋也是人的想像、人的思維，沒有用！解釋神話得怎麼解釋？明白神話得怎麼明白？明白神話關鍵是在神話裡明白神話，神每說一句話他保證不是只說一句籠統的話就完事了，裡邊都有具體內容，這具體內容保證在神話裡還有揭示，也可能是用其他方式說到的，神發表真理的方式人測不透，神話裡特別深奧，用人的思維方式不好測透。每一方面的真理只要人下功夫都能找出完整的意思，剩下的細節就是在經歷中靠聖靈再開啟你明白具體的情形，就完全補足了。一方面是從神話裡明白神話，從神話裡找具體內容，一方面是藉著經歷神話得聖靈的開啟明白神話的含義，真正明白神話主要從這兩方面來達到果效。你如果從字面解釋或者從你的思維想像裡解釋，即使你解釋得天花亂墜也不是真正明白，弄不好還會斷章取義謬解了神話，那更麻煩了，是不是？所以說，得著真理主要是從認識神話上蒙聖靈開啟得著的，不是從字面上明白明白、解釋解釋就算得著真理了，如果從字面解釋還用聖靈開啟幹什麼，只具備一定文化水平就可以了，那沒文化的人還麻煩了呢！神的作工不是人的頭腦能測透的，主要還是靠聖靈開啟對神話才有真實的認識，這是得著真理的過程。」

                         摘自《座談紀要·怎樣認識人的本性》

「神的話是向所有的人說的，你願意看就開啟你，不願意看就不開啟你，神是向飢渴慕義的人開啟，是向尋求他的人開啟。有些人說他看了神也沒開啟他，你是怎麼看的？你走馬觀花地看，也不注重實際，神能開啟嗎？不寶愛神的話，這樣的人能被神成全嗎？你不寶愛神的話就沒有真理，就沒有實際，寶愛神的話就能實行出真理來，這樣才是有實際。所以說不管什麼時候你也得吃喝神的話，忙時也好、閒時也好，有環境也好、沒環境也好，有試煉也好、沒試煉也好。總之，神的話是人生存的根基，每個人都不能離開神的話，把神的話當作一日三餐來吃。要被成全、被神得著能是那麼簡單的事嗎？不管你現在懂不懂，對神的作工看沒看透，總之你得多吃喝神的話，這是積極進入，看完神的話能進入的趕緊實行，不能進入的先放下。有很多神的話你剛開始看不明白，過後兩個月、三個月，甚至一年之後你才明白，這是怎麼回事？因為神作人不是一天兩天能作成的，多數時候你看他的話不是當時一看就能明白，當時怎麼看也是字皮，非得通過一段時間的經歷你才明白。神說了這麼多話，你應盡所能地吃喝，不知不覺你就明白了，不知不覺聖靈就開啟你了，聖靈開啟人往往都是在不知不覺的情況下，在你渴慕尋求的時候開啟你、引導你，聖靈作工原則是以你吃喝的神話為中心。」

摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》

「讓你們創造九十年代的彼得風格，就是讓你們每個人都去實行神的話，在經歷中有真實進入，自己與神配合獲得神更多更大的開啟，對自己的生命更有幫助。若你們看了許多神的話，對神的許多話只是在字句上明白，並不在實際經歷中去體驗神的話，你就不會認識神的話，神的話對你就不是生命而是死的字句。若你只守死的字句，你就摸不著神話的實質，就不知神的心意是什麼。若你在實際經歷當中去經歷了，那時神話中的靈意才向你打開，只有在經歷中才能摸著許多真理的靈意，只有在經歷中才能打開神話的奧祕。若你不去實行神話，無論神的話說得多明白，拿到你的手裡就成了空的字句道理了，成了你的宗教規條，這不正是法利賽人做的嗎？你們若實行經歷神的話，神的話對你們就是實際，若不追求實行，神的話對你就如三層天上的傳說一樣。實際上，你們信神的過程，是你們體驗神話的過程，也是被神得著的過程，說得明白點，信神就是認識明白、體驗活出神話，這是你們信神的實際。若你們信神就想得永生，卻並不追求實行神話來作為自己所有的，這都是愚拙的人，猶如人赴筵席，只是看看筵席上有什麼好吃的東西記在心裡，卻並未親口去嘗，這不是愚拙的人嗎？

神的話裡面都是人該具備的真理，都是對人最有益處、最有幫助的，是你們身體裡需要的滋補品、營養品，是幫助人恢復正常人性，是人該裝備的真理。你們越實行神的話，你們的生命長進越快；越實行神的話，真理越透亮。你們的身量長大了，對靈界的事就看得越透，得勝撒但就越有力。許多你們不明白的真理都是藉著你們實行神的話時透亮的。多數人都滿足於明白神話的字面，都注重在道理上裝備，卻不注重在實行上經歷進深，這不是法利賽人的作法嗎？就這樣做能有『神的話作生命』這話的實際嗎？人的生命是實行神的話之後才長出來的，不是人看完神的話後就可以長出來的，若你只認為只要明白神的話就有生命，就有身量，那你的認識就偏了。真正明白神話是在實行真理的時候達到的，『明白真理是藉著實行真理才達到的』這話你應明白。你今天看了神的話之後只能說你『知道』了神的話，卻不能說你已『明白』了神的話。有人說實行真理之前必須先得明白真理，這話只對了一半，並不完全準確。當你知道一個真理之先，都是你未經歷這個真理的時刻，聽道時感覺明白了也不是真明白，具備了真理的字句卻並不具備真理的真意。你知道真理的外皮不等於明白真理、認識真理，而真理的真意都是在經歷中得著的。所以說只有經歷真理才能明白真理，在經歷之中對真理的隱祕部分才能摸著，經歷進深了才能抓住真理的內涵之意，明白真理的實質。」

摘自《話在肉身顯現·明白真理就當去實行》

「要想實行真理，要想明白真理，首先你得明白自己臨到的難處，自己身邊發生的事情的實質是什麼、是什麼問題、涉及哪方面真理，得尋求這個。就是藉著你這個實際難處去尋求真理，這樣逐步地經歷，你就會在你身邊發生的每一樣事上看到神的手，看到神所要作的、在你身上要達到的果效。……

追求真理首先要做什麼？首先要多吃喝神話、多聽交通、多多尋求，等吃飽了、喝足了你們就長得快了，當你們有身量的時候，你們就能做一些事情了，就能經得住一些試煉、一些試探了，那時候你們也感覺到自己確實得著一些真理了，確實明白一些真理了，也感覺到了神所說的話真是人所需要的，正是人該得的，也正是世界上獨一無二的能給人生命的真理。」

摘自《基督的座談紀要·追求真理的重要性與追求真理的路途》

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